再次走进百寿岩和百寿碑廊
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再次走进百寿岩和百寿碑廊
笔者5月2日再次走进广西长寿之乡永福县百寿镇进行探访 ， 感受了百寿岩的石刻和碑刻书法文化 ， 有一种完全不同的文化感受 。
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百寿岩位于广西桂林永福县百寿镇境内 ， 距桂林市94公里 。 景区包括闻名南亚的宋代“百寿图”摩岩石刻群以及保护完好的明代“永宁州古石城” 。 在一个镇里有两处全国重点文物保护单位 ， 实属不多 。
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百寿岩洞外有一尊雕像 ， 名为廖扶 。 廖扶 ， 东汉时人 。 他对《韩诗》、《欧阳尚书》研究透彻 ， 传授门生上百 。 廖扶好学上进 ， 才识过人 ， 却终身不入仕途 ， 为隐居不仕而又行善有术之人 。 《永宁州志》也记载:"廖扶 ， 永宁人 ， 居夫子岩(现百寿岩)前 ， 家有丹砂井 ， 一族饮此井者 ， 皆百余岁" ， 似有预示与这个百寿岩有关 。
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【再次走进百寿岩和百寿碑廊】百寿岩中百寿图里的古石刻书法艺术
百寿岩为一溶洞 ， 体量不大 ， 石刻主要集中在主洞口两侧 。 宋理宗绍定二年 ， 知县史渭镌楷书大"寿"字于洞顶石壁之上 ， 其中嵌有小寿字100个 ， "百寿图"由此而形成 。
百寿岩之百寿图成形于宋绍定二年(1229) ， 为楷书大寿字1个 ， 笔画中嵌小寿字100个 ， 字体各异 ， 旁注有文体 ， 为我国南方摩岩石刻珍品 ， 亦是研究我国古代书法之珍品 。
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我们来看它的书法技艺 ， "百寿图"高175厘米、宽148厘米 。 整个字体笔画十分紧凑 ， 笔力遒劲 。 形为楷书但与正楷不同 。 而是更庄重肃穆、古朴圆润 。 其勾如露锋、点似仙桃 。 既非楷非隶非行非草书法 ， 却又似楷似隶似行似草的风韵 ， 然而浑然天成一体 ， 无瑕可指、无懈可击!"百寿图"中的100个小寿字更是各有千秋、字体各异、无一雷同 。 其中楷、隶、篆、行、草、甲骨文等无所不有、小寿字旁还注明文体出处 。 并含有历代各书法名家的文体 ， 如程邈、怀素、虞（世南）书、蔡（襄）书、小王（献之）书以及书圣王羲之的“换鹅经”文体等等 ， 极大的丰富了“百寿图”书法中的含金量 。
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在高175厘米、宽148厘米的石壁上刻上大型的楷书“寿”已是不易 ， 在加刻上100个各有千秋、字体各异、无一雷同的小“寿”字 ， 更是一个奇迹 ， 同时在有桃形点的“聚宝文”内还刻有珊瑚、象牙、犀角、珍珠、熊掌、玉圭等 ， 都是惟妙惟肖 ， 琳琅满目 。 让人目瞪口呆 ， 可以算得上是古石刻书法艺术中的神品！
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在百寿岩中 ， 除了百寿图外 ， 还有几处书法石刻极品 ， 它们分别是元赵孟頫题“宁寿”、明万历童元镇题“贻安启祚”和明隆庆五年 ， 广西总兵官俞大猷撰《古田纪事碑》 。
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当代人在百寿岩旁建立的百寿碑廊 。
丁丑年 ， 在当地政府和乡贤们的努力下 ， 在百寿岩旁建立了一个百寿碑廊 ， 主要是为了结合百寿岩的“百寿图”而建立的“寿”文化书法艺术碑林 ， 以丰富百寿岩“寿”文化的内涵 。
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这个百寿碑廊以“寿”字为轴心 ， 辐射一种“福和寿”的文化呈现给人们 ， 来自全国的几十位书家拿出看家本领 ， 来书写褔、寿文化 。 其中有名的有原中国书协主席沈鹏先生写的“寿而康”、桂林当地名家张开政、马岱宗书写的大“寿”字 ， 这几十幅各类字体的书法篆刻在碑廊上 ， 栩栩如生 ， 让游客大饱眼福 ， 也丰富了百寿岩的福、寿文化的内涵 。
2020年5月3日于艾墨轩
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