『草桥』百年前老北京最火的春游“打卡地”，竟在草桥和高粱河？( 三 )
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▌何大齐绘《耍猴的》
至于赛马的、耍猴的、唱小曲的 ， 同样数不胜数 。 变戏法的更是抓住这个在众人面前扬名立万的机会 ， 大显身手 ， 将三个空筒放在案上 ， “示以空空” ， 然后念个口诀 ， 再掀开空筒 ， “有鸽飞 ， 有猴跃焉”……傍晚时分 ， 还会放起烟火 ， 这些烟火做成鱼、鳖、凫、鹭等形状 ， 在河边燃放后 ， 它们会蹿入水底 ， 穿水而出 ， 再在空中燃爆 ， “烟焰满溪也”！
西直门外绣作堆
及至清代 ， 随着颐和园、圆明园的落成 ， 皇帝后妃从高梁河坐船去西郊旅游或居住 ， 高梁河遂成御河 ， 两岸的杨柳和点景树在种植和养护上更加用心 ， 加之大佛寺、万寿寺、紫竹院、乐善园等寺庙园林的点缀 ， 高梁河沿线愈发风光亮丽 ， 超然物外 ， 其色及至清末依然不衰 。 孙宝瑄在光绪四十三年四月十日的日记中就有这样的描述：“日西斜 ， 乃共乘车出西直门 ， 绕御河长堤而行 ， 水清涟作深碧色 ， 高柳如云 ， 远山明媚 ， 所谓江南景物 ， 竟自有之 。 ”
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▌西直门外
民国以后 ， 随着西直门大街的开辟和城内公园的逐渐开放 ， 春天高梁桥的游事稍减 ， 但毕竟“西直门外绣作堆” ， 所以风和日暖的时候 ， 照样有很多游人坐茵布障 ， 车马笙歌 ， 寻花醉月 ， 沿着高梁河堤岸信步游走 ， 一路上绿柳垂丝 ， 游人折一柔条 ， 便犹如将整个春天揽入怀中 。 那时出西直门全是石板铺的路 ， 高梁桥是一座南北向的大石桥 ， 桥北是开阔的北方田野 ， 桥下是清澈见底的流水 ， 这水都是从玉泉山和昆明湖流过来的 ， 一直流向德胜门水关 。 站在高梁桥上向西北一望 ， 玉泉山、万寿山和香山尽收眼底 ， 满山的郁郁葱葱真的是赏心悦目 。 民俗学大家邓云乡先生回忆：“春天一来 ， 骑车出西直门玩儿 ， 特地走高梁桥去‘撒野’ ， 甩‘白条子’（即钓一种小白鱼） ， 编柳圈 ， 其欢乐真是‘南面王不易也’！”晚年的他再一次走过高梁河的旧址 ， 只见河水浅得快要干了 ， 只有几棵高大的古槐 ， 浓荫掩映 ， 高处白云蓝天 ， 不由得心生无限沧桑之感……
笔者少年时代在北京的民间传说故事书里知道了高梁河以及高亮赶水的故事 ， 学校组织春游时 ， 也不止一次去过紫竹院和动物园 ， 但对高梁河一带的风物早已没有什么印象 ， 只是在书中读到碧野春风、杨柳垂岸的描写 ， 便觉得只要坐上公共汽车出了二环一路往西 ， 满哪儿都是这样的景象 ， 不以为奇 。 大学毕业后参加工作 ， 单位组织春游 ， 一般都是寻个能采摘的果园 ， 沿着田埂走一圈就高兴得什么似的 ， 晚上再在附近的温泉酒店聚个餐 ， 泡个澡 ， 唱唱卡拉OK ， 便算走完了“程式” ， 年复一年 ， 虽然乏味至极 ， 可是生活早已在周身抹上了一层润滑剂 ， 无论是穿过直径多少的圆筒也不以为逼仄了 。
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