「搜狐新闻」中国历史上有哪些冷门朝代?这些朝代几乎快被遗忘( 三 )
虽然说枪杆子里出政权 , 但笔杆子里出腐朽政权 。 马背上打出来的元朝显然对中原汉人之乎者也的儒生不屑一顾 。 在元朝统治时期 , 儒学作为汉人文化的代表被严重打压 , 读书人成了下九流 , 甚至有了“八娼九儒十丐”的说法 。 不同于清朝统治者对于汉文化的接纳和认同 , 元朝统治者对于汉文化极为排斥 , 在统治阶层内部是弃用汉文的 。
因此明朝建立以后 , 憋了一肚子火的儒生们虽然勉为其难地承认元朝是中国历史上的一个朝代 , 但对其要么无脑差评要么干脆不置一词 。 后来的清朝更是和蒙古人有宿怨 , 当年祖上建立的大金国就是让蒙古人给灭了 。
本文插图
蒙古铁骑大军 , 曾是“所向披靡”的同义词 。
当然这事儿也不能全怪读书人小气 , 当朱元璋打败元朝军队以后 , 元人北撤时不仅带走了金银财宝还带走了众多典籍 , 硬是没给明朝老百姓留下一针一线 。 没有了历史典籍 , 元史就只能是开局一张图 , 剧情全靠编了 。
一切历史都是当代史 , 正如法国哲学家福柯所说“重要的是讲述神话的年代 , 而不是神话所讲述的年代” 。 历史作为一种合法性的叙事 , 从来都难以完全走出意识形态的阴影 。 杜牧写“南朝四百八十寺 , 多少楼台烟雨中” , 谁又能知道 , 今天这些被捧上神坛的王朝在多年以后会被后人怎样讲起呢?#五代十国#中国#晋朝收藏
尽管中国古装剧一拍再拍 , 编剧依然选择的是观众熟悉的朝代历史作为创作素材 。
历史学家葛兆光认为:
历史为人们提供着关于“故乡”的回忆 , 这种回忆不一定是对于村庄位置、房屋田舍、乡亲父老、纵横阡陌的具体再现 , 而是一种关于故乡的温馨感受 , 使人们一想起故乡就觉得亲近 , 使互不相识的人一提到共同的故乡就有“同乡”甚至“同根同源”的感觉 , “君从故乡来 , 应知故乡事” , 既使在很远的地方 , 也始终存在着眷念 。
身处历史之中的每一个中国人就像远游的浪子 , 从夏到清一路颠沛 , 在许多地方留下过回忆 。 不像大洋彼岸的美利坚 , 横竖不过二百来年的历史 , 中国这一路走了五千年 , 记忆上自然出现了厚此薄彼 。
有些王朝的故事在老百姓里口耳相传 , 而那些让人拍脑袋都想不起来的朝代 , 就成了被人慢慢遗忘的“小透明” 。
忽必烈广场上的雕像还在提醒着世人 , 这里曾经有一段辉煌壮阔的历史 。
01
风流倜傥的两晋南北朝
如果不是历史系出身或是资深历史爱好者 , 很少有人能把这段历史里的朝代一个个数明白 。
大约因为《三国演义》的光环加持 , 晋朝一直活在魏蜀吴的阴影里 。 明明是一举结束三国混战场面 , C位出道的晋朝 , 却始终得不到观众的承认 。
提起晋朝 , 大多习惯在前面加个魏字 , 一方面当然是考虑到文化上的传承接续 , 而另一方面也在时时刻刻提醒着 , 在儒家文化的笼罩下 , 晋朝的诞生永远背负着叛主的烙印 。
魏晋时期 , 佛风盛行 , 图为云冈石窟里北魏早期精美绝伦的雕塑 。
几乎人人都知道那句歇后语“司马昭之心——路人皆知” , 其实一直到司马昭的儿子司马炎才在公元266年真正改魏为晋 , 到公元420年东晋灭亡 , 两晋前后加起来不过一百五十五年 。
大概是司马氏前三代业务能力太强 , 自司马炎开始 , 晋朝就几乎没出过什么靠谱的皇帝 。 知名度最高的司马衷 , 历史上著名的弱智皇帝 , 留下了“何不食肉糜”的千古金句 。 剩下的皇帝几乎不是早夭就是无能 。
皇帝不争气 , 就显出豪门贵族的能耐 。 光是王谢两家就出了王导、王羲之、王献之、谢玄、谢道韫、谢灵运 。 而魏晋文学中最有名的那本《世说新语》 , 简直可以说是两晋干部子弟微博段子集锦 。
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