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[文化]和刻《楚辞》注本略考


作者：王琨 黄灵庚（浙江师范大学文学院博士；浙江师范大学文学院教授）
日本素有翻刻汉籍的传统 ， 其刻本一般称为“和刻” 。 和刻之于《楚辞》也不例外 ， 如汉王逸《楚辞章句》（《章句》）、宋洪兴祖《楚辞补注》（《补注》）及朱熹《楚辞集注》（《集注》） ， 都是研究者必读必备之书 ， 于是日本学者花大力气 ， 加以翻刻 。
一、和刻《章句》本：和刻《章句》易名为《王注楚辞》 ， 翻刻于日本宽延三年（1750） ， 校刻者为“庄允益” ， 故称为“庄本” 。 庄氏 ， 姓庄田 ， 名益恭 ， 字子谦 ， 通称平五郎 。 《章句》系庄氏年五十四岁时校刻 ， 属其晚年之作 。
庄本卷首有明王世贞序 ， 次为其师服元乔题识 ， 次为庄允益自序 ， 次《凡例》 ， 次《目录》 。 服氏称“庄子谦与二三子校《楚辞王注》” ， 庄氏自序也称“今兹与友人井勃门、柳大礼读之 ， 遂句焉 ， 梓于前川氏” 。 井勃门、柳大礼、前川氏等人 ， 可能就是“二三子” ， 共同参与了校读编纂工作 。 可见此书校锓 ， 师友相从 ， 汇集了众人智慧 ， 实属难能可贵 。
庄本尽管改了书名 ， 但其整体结构、卷次编排 ， 与存世《章句》本无甚异同 。
庄本问世后 ， 受到热捧 。 刘师培说 ， “今所传王本 ， 明刊而外 ， 惟日本庄益恭刊本较为精善” 。 崔富章说 ， “总体观之 ， 庄氏校刊《王注楚辞》 ， 乃取各本之长” 。 其实不然 。 庄氏《凡例》称 ， “今所雠校 ， 华本四通 ， 此方写本一通” 。 经反复比勘 ， 所谓“华本四通”：一是俞初校刻于万历十四年本（俞本） ， 二是万历十四年冯绍祖翻刻于观妙斋本（冯本） ， 三是朱燮元、朱一龙校刻于万历二十九年本（二朱本） ， 四是《凡例》所说《笺注》本 ， 属于洪兴祖《补注》系列刻本 。 这些本子 ， 皆非善本 。 所谓“此方写本一通” ， 或说是明隆庆本 ， 没有依据 。 从目前版本著录看 ， 隆庆本没有传入日本的著录 。

[文化]和刻《楚辞》注本略考
本文插图

《九歌图书画卷》（局部） 资料图片
《章句》系列 ， 以据宋翻刻的正德本（通称黄省曾本）、隆庆本（通称夫容馆本）为最佳 。 冯本的蓝本是隆庆本 ， 而其差异之处 ， 是冯氏或据《补注》《文选》本校改所致 。 二朱本的蓝本是隆庆本 ， 翻刻中又增加了讹误 。 俞本的蓝本是正德本 ， 又据朱熹《集注》重作编次、校改 ， 合并为十卷 ， 已去正德本较远 ， 是《章句》系列中较差的一种 。
庄本的底本恰恰是最差的俞本 。 如《九歌》《九章》《七谏》《九怀》《九叹》《九思》六卷 ， 卷首均有小目 ， 俞本删小目 ， 庄本从俞本 ， 也无小目 。 正德本等《天问后序》后又载班固序 ， 俞本不载 ， 庄本也不收录 。 至于各篇文字 ， 庄本与俞本同而与他本异者多达270余条 。 如《离骚序》“屈原名平” ， 冯本等皆无“名平”二字 ， 是俞氏据《集注》妄增 ， 而庄本因袭其误 。 类此情况 ， 不胜枚举 。 证明庄氏是以俞本为底本 ， 用冯本、朱本、《笺注》作校本 。 庄氏斥俞本改变了《章句》结构 ， “妄作可笑” ， 分卷及《离骚后序》《天问后序》取舍 ， 采用了冯本、朱本 ， 但是并不能改变其底本为俞本的事实 。 自《大招》以后 ， 庄本与冯本、朱本同而与俞本异的情况 ， 逐渐增多 ， 可能是刻意据冯本、朱本校改 。 尤其《九怀》《九叹》《九思》三篇 ， 底本换成了冯本 。 或许其所据俞本缺后三卷 ， 据冯本补足 。 所以 ， 庄本便成了一个“四不像”的“假古董” ， 其文献价值也可想见 。
庄氏汉学素养不高 ， 在校改中多有误判 。 如《离骚》“皇览揆”句王注“言己美父伯庸” ， “皇”训“美” ， 注文宜有“美”字 ， 庄氏据冯本误删了“美”字 。 最不能认可者 ， 庄氏无版本依据 ， 凭臆妄改 。 如《国殇》“凌余阵”句王注“侵凌我屯车” ， 《补注》本作“屯阵” ， 庄本私改作“屯军” 。 类此不在少数 。 庄本不是“精善”之本 ， 不值得过度誉扬 。


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