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「」自驾路虎寻味黔贵，拾起遗落的民族印记


「」自驾路虎寻味黔贵，拾起遗落的民族印记
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黔贵大地 ， 无穷的山地延缓了当代文明与旅游的步伐 ， 造就了这最后的净土 。 几千年前 ， 这里的祖先避开中原地区的敌对部落 ， 开始宏阔的迁徙历程时 ， 他们选择了“排斥历史的山地” ， 从此险峻之处成为了他们自由的避难处 ， 也成为了各式各样民族风俗的诞生地 。 当代城市文明高度发展的今天 ， 贵州秘境深处的许多民族村寨依旧保持着原生态景观 。 跟随路虎的车轮 ， 走进黔贵大地 ， 如同欣赏一幅长长的风俗画 。 随着画轴徐徐展开 ， 当地传统的村落古迹、人文风物、饮食文化等多姿多彩的民族印记立即呈现在眼前 。
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位于雷山腹地的郎德上寨 ， 诞生于元末明初 ， 这里的一花一草、一石一瓦都诉说着640年的漫长历史 。 环顾一周 ， 寨子依山傍水 ， 茂林修竹 。 苗族典型的吊脚楼、风雨桥、芦笙堂等建筑都能在这儿一站式看完 。
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苗族吊脚楼大多为三层结构 ， 一层养猪牛 ， 二层住人 ， 三层堆放粮食及杂物 ， 当地人根据地形气候 ， 在空间利用上可谓是物尽其用 。 抬头望去 ， 望丰河上40余米长的风雨桥“杨大六桥”始建于清代 ， 全为木质榫卯结构 ， 由桥、塔、亭组成 ， 桥面铺板 ， 两旁设栏和长凳 ， 形成长廊式走道 ， 是当地人日常行走、挡风避雨、休息或迎宾接客的好地方 。
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告别苗岭腹地 ， 疾驰的车轮来到肇兴侗族地界 。 侗族素有“建寨先楼”之说 ， 每个侗族村寨至少有一座鼓楼 ， 肇兴侗寨全寨人按仁、义、礼、智、信五团集资修建了五座鼓楼 ， 因其在全国侗寨中绝无仅有而被誉为中国鼓楼文化艺术之乡 。
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鼓楼同样也是木结构建筑 ， 用四根大杉木为主柱直达顶层 ， 全以木榫穿合 。 传统鼓楼中央悬空一根为雷公柱 ， 四根金柱为主承柱 ， 四周则立有十二根檐柱 ， 象征一年、四季、十二个月 ， 寓意“天长地久” 。 鼓楼的底部多数是正方形 ， 中央置火塘 ， 塘火终年不断 。
夜幕降临时 ， 鼓楼群逐渐亮起让人温暖的灯光 ， 这时候最好寻一个高处 ， 独揽侗寨的万家灯火 。 一座座高耸庄严的鼓楼就像宝塔 ， 飞阁重檐 ， 气势雄伟 ， 守护着侗寨的安宁与祥和 。 它不仅是侗寨、族姓的标志 ， 还是休闲、社交、宴请宾客的场所 ， 更是村民集会议事、祭祀的要地 ， 就如一根天柱 ， 保留着侗族对祖先的记忆和对龙蛇图腾的崇敬 。
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离开侗寨 ， 沿着都柳江一路走来便到达怎雷水寨 。
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站在高处眺望 ， 寨前是层层而下的梯田 ， 虽然谷穗已被镰刀收割 ， 但积下了满地的谷香味；寨后则是绿树覆盖的山粱 。 各户的房屋高低错落 ， 层次分明 ， 互不遮挡光线与视线 ， 整个村寨形似松散而又气韵相连 ， 古朴而生动 。


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