『武汉,黄鹤楼』乘一叶扁舟溯向江城( 二 )
黄鹤楼在唐代已经声名远播 ， 文人墨客至此留下了大量题咏 。李白的这首《送孟浩然之广陵》已是绝世名作 ， 而据元人辛文房《唐才子传》的说法 ， 诗才诗情俱是当世一流的李白 ， 面对崔颢咏黄鹤楼的诗作竟犹豫了 。崔颢诗云：“昔人已乘黄鹤去 ， 此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返 ， 白云千载空悠悠 。晴川历历汉阳树 ， 芳草萋萋鹦鹉洲 。日暮乡关何处是 ， 烟波江上使人愁 。”辛文房的记载也许是种夸张的说法 ， 但崔颢的这首诗历来备受推崇 ， 宋人严羽的《沧浪诗话》即认为“唐人七言律诗 ， 当以崔颢《黄鹤楼》为第一 。”
追溯黄鹤楼的起源 ， 它最初是三国时期吴国建设的军事设施 。孙权从刘备手中夺取荆州后 ， 在魏黄初二年（221年）将东吴统治中心迁移至鄂县 ， 取“以武而昌”之意 ， 更鄂县名为武昌 ， 八年之后 ， 孙权正是在此地称帝 。此时的武昌与今日的武昌并非同一个地方 ， 孙权称帝之武昌在今鄂州 ， 魏黄武二年（223年）孙权在今日武昌蛇山头筑夏口城 ， 夏口城背靠蛇山面对长江 ， 在军事地理上的位置十分紧要 ， 夏口城西南角上用以瞭望的哨楼便是黄鹤楼 ， 由于蛇山又称黄鹄山 ， 黄鹤楼因所据之山而得名 。
洗尽铅华 ， 黄鹤楼由军事设施而演变为登高望远、游宴送别之所 ， 加之历代文人墨客层出不穷的歌咏之作 ， 遂使黄鹤楼成为闻名全国的文化地标 ， 甚至在距武汉千里之遥的山西芮城永乐宫的壁画中 ， 我们能一睹元朝黄鹤楼的风采 。
黄鹤楼面向长江的一面 ， 最高处悬挂着“楚天极目”的匾额 ， 今日站在黄鹤楼顶 ， 俯瞰“龟蛇锁大江” ， 汉水在龙王庙前缓缓注入长江 ， 颇有“便引诗情到碧霄”之感 ， 而眼前的这番景象 ， 却不是自古就有的 。
三镇鼎立
汉水与长江 ， 构成了武汉城市的主要水脉 。明朝成化（1465年-1487年）以前 ， 汉水存在多条注入长江的水道 ， 成化年间由于连年大水 ， 汉水入江水道稳定为今日水道 ， 并且在排沙口与郭师口间裁弯取直 ， 由郭师口入江本来蜿蜒四十里 ， 今十里直下入江 ， 汉水其他故道均淤塞断流 。由于汉水入江水道的这一重要变化 ， 使汉口得以崛起 ， 武汉三镇鼎立的格局由此形成 。
武汉三镇中 ， 汉阳和武昌早在三国时期 ， 已在今天的市中心建筑城池 ， 今日汉口在相当长的一段时间内与汉阳连在一起 ， 明初这里是汉阳县城北部的一片长满芦苇的荒洲 ， 无有人居 。汉水改道为汉口的发展提供了机遇 ， 汉口市镇逐渐发展起来 ， 但其地江湖环绕 ， 地势卑湿 ， 极易遭受洪水之灾 ， 明崇祯八年（1635年） ， 汉阳通判袁焻在汉口市镇北主持修筑了半月形的十里长堤以御洪水 ， 后世称之“袁公堤” ， 清嘉庆年间（1796年-1820年）曾到汉口做生意的浙江湖州人范锴 ， 在其所著《汉口丛谈》中称“汉镇之发展 ， 初以长堤是赖也” 。
范锴所处的时代 ， 汉口商业之盛早已名满天下 。主要生活时代在清康熙年间（1661年-1722年）的刘献廷在《广阳杂记》中评论道：“天下有四聚 ， 北则京师 ， 南则佛山 ， 东则苏州 ， 西则汉口 。”汉口享两江交汇之地利 ， 码头众多 ， 有道是“廿里长街八码头 ， 陆多车轿水多舟” ， 来自天南海北的商人 ， 携带着琳琅满目的商品聚集在汉口 ， 而这其中 ， 茶叶贸易值得我们多看一眼 。
中国是茶的原乡 。自十七世纪中期始 ， 中俄之间的茶叶贸易逐渐兴盛 ， 俄国人的饮食以肉类居多 ， 茶叶成为解腻的上品 ， 起初茶叶只流行于俄国贵族间 ， 但饮茶的风尚很快扩散到普通民众 ， 由此形成了对茶叶的巨大进口需求 。山西商人是经营中俄茶叶贸易的翘楚 ， 在距汉口约三百里的赤壁市羊楼洞村 ， 山西商人在这里收茶 ， 为了便于远距离运输 ， 他们将茶叶烘干 ， 做成砖的形状 ， 因此也称为“砖茶” 。砖茶运抵汉口 ， 沿汉水溯至襄阳 ， 再走陆路一路北上到大同 ， 东向至张家口 ， 经张库大道到库伦（今蒙古国乌兰巴托） ， 最后北上到俄国的恰克图 ， 有意思的是 ， 恰克图这个名字在俄文中的意思正是“有茶的地方” 。
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