「刀剑」古代可以随便带刀剑吗,各朝代对持有刀剑有何规定?


关于古人是否可以随便持有刀剑的问题 , 我相信很多人在武侠电影当中已经有所了解 , 几乎是人人佩戴刀剑 , 且杀人来去自由 , 根本没把官府放在眼里 。 我们抛开乱杀人的情节不说 , 在古代真的可以人人持有刀剑吗?你别被武侠电影和古装电影误导了 , 武侠电影当中的侠客从出现 , 到死都不工作而且还不会被饿死 , 你认为在古代不用上班 , 天上就能掉馅饼吗?很显然 , 不可能的事情 。 当然 , 古人也不是不能持有刀剑 。 只是 , 每个朝代有每个朝代的规定 , 不是说人人都可以持有刀剑的?

「刀剑」古代可以随便带刀剑吗,各朝代对持有刀剑有何规定?
本文插图

荆轲刺秦王先秦时期:不是一般人能买得起剑的
在《庄子》一书中有一篇杂论叫《说剑》 , 内容写的是赵惠文王喜欢剑术 , 招募了三千个门客陪他练习剑术 , 可以说达到了痴迷的程度 。 赵国太子担心赵惠文王如此沉迷剑术 , 会荒废国事 , 照这样下去赵国会完蛋的 , 于是太子召集大臣商量对策 。 有大臣告诉太子说 , 庄子可以做到 。 于是 , 太子让使者带着千金去请他 , 庄子没有收钱 , 愿意免费为太子游说赵王 。 后来 , 在庄子的劝说下 , 赵惠文王放弃了这一嗜好 , 最后剑士们都拔剑自刎了 。
也许很多人好奇 , 文中最后为何强调剑士自刎呢?难道是侠义精神 , 让他们自刎了?其实不是 , 原因是这些剑士是庶人 , 当初赵惠文王专门招募他们陪自己击剑 , 是有工资的 。 赵惠文王突然不击剑了 , 这些庶人就失业了 , 失业就没有饭吃了 , 所以他们拔剑自刎了 。 也许你认为 , 庄子的《说剑》与古代佩刀剑的关系不大 。 其实不然 , 虽然说 , 《庄子》的成书年代让人怀疑 , 但是在战国时期已经可以佩刀剑了 。 只是 , 佩戴刀剑的人群 , 并非庶人 , 而是特定的人群才能持有刀剑 。
在司马迁的《史记·秦本纪》当中有一段记载:“简公六年 , 令吏初带剑 。 ”意思是秦简公(公元前428年─公元前400年)六年(公元前407年) , 秦国开始下令官吏可以带剑 。 那么 , 在秦简公之前 , 官吏肯定是没有带刀剑的 , 更别说庶人了 。 当然 , 也有更早佩剑的诸侯国家 , 比如春秋时期的齐国 。

「刀剑」古代可以随便带刀剑吗,各朝代对持有刀剑有何规定?
本文插图

《英雄》剧照
齐桓公任用管仲改革 , 实行富民政策 , 齐国人越来越富裕 , 由于齐国人太有钱 , 没事干 , 就以械斗取乐 。 所以 , 《晏子春秋》当中就说:“齐人甚好毂击 , 相犯以为乐 , 禁之不止 。 ”作家潇水在《青铜时代战争》一书当中说:到了汉朝 , 一般人出门是带个钱褡裢 , 唯独齐人出门都带刀(剑) , 跟江湖大侠似的 , 可见其轻生犯死之勇 , 源远流长 。
在唐玄宗时期 , 有一位大臣叫徐坚 , 他编写了一部类书叫《初学记》文章当中有说到剑:“古者天子二十而冠 , 带剑;诸侯三十而冠 , 带剑;大夫四十而冠 , 带剑 。 隶人不得冠 。 庶人有事得带剑 , 无事不得带剑 。 (见《贾子》) 。 ”其实 , 这段话不用翻译 , 大家也能看得懂 , 天子二十岁行冠礼 , 开始带剑 , 诸侯要三十岁才带剑 , 士大夫四十岁才能带剑 , 庶人有事才能带剑 。 这里的有事 , 指的是战事 , 平时不得乱带刀剑 。
唐朝徐坚编写《初学记》时 , 旁引的是《贾谊新书》当中的内容 。 清代史学家赵翼在《廿二史劄记》当中对这段记载表示怀疑 , 认为不可信 。 因为《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠 , 女子十五笄 。 ”古代男子基本是二十岁参加冠礼 , 并非指天子 。 且周天子参加冠礼 , 还要早于二十岁 , 周文王十二岁 , 成王十五岁就加冠礼了 。 古人寿命本来就低 , 如果士大夫等到四十岁加冠礼 , 估计很多人还没有到四十岁就挂掉了 , 所以“大夫四十而冠 , 带剑”不合理 。


推荐阅读