骆惠宁发生什么事了？骆惠宁具体情况( 三 )
二是《华岭村族谱》 。 1903年 ， 该谱由华岭分支到广西融安县车平村的骆氏族人回乡手抄带回广西而完好保存下来 ， 弥补了华岭村母谱失传的缺憾 。 2017年 ， 车平骆氏宗亲将古谱赠与华岭村 ， 现收藏于骆秉章研究会 。
文章图片
【骆惠宁发生什么事了？骆惠宁具体情况】华岭族谱记载骆秉章父亲骆启超情况
该古谱从立村始祖建庄公起记载至清末 ， 全村各代世系清晰、完整 ， 且和目前村民衍续实际情况相吻合 。 其中古谱记载骆秉章属华岭村松冶（五世祖）房 ， 骆松冶生骆文迪（六世）；骆文迪生骆谊（七世）；骆谊生骆以祯、骆以祥（八世）；骆以祥生骆对星、骆对垣、骆对辰、骆对晖（九世）；骆对星生骆际熙（十世）；骆际熙生骆嗣聪（十一世）；骆嗣聪生骆秀芝（十二世）；骆秀芝生骆浩三（十三世）；骆浩三生骆汝逢、骆汝润、骆汝显三子（十四世）；骆汝逢生骆启超（十五世）；骆启超生骆秉扬、骆秉伦、骆秉章（十六世）；骆秉章生骆天保、骆天诒（十七世） ， 族谱记载至骆天保、骆天诒之子（十八世） 。
文章图片
华岭族谱记载骆秉扬骆秉伦骆秉章三兄弟情况 
文章图片
华岭族谱记载骆秉章之子骆天保骆天诒情况
三是《骆秉章自注年谱》 。 该谱为骆秉章自撰 ， 其中写到“五年（道光）乙酉 ， 三十三岁 ， 是年回花岭乡在大宗祠教读 ， 四月初十日丁父忧” 。 只有回祖籍才叫回乡 ， 否则就是“到花岭村”了 ， “丁父忧”意为遭逢父亲丧事 。 “丁忧”是中国封建社会的一种传统道德礼仪制度 ， 根据儒家传统的孝道观念 ， 朝廷官员在位期间 ， 如若父或母去世 ， 则无论此人任何官职 ， 从得知丧事的那一天起 ， 必须辞官回到祖籍 ， 为父或母守制二十七个月 ， 谓之“丁忧” 。 可见 ， 骆秉章生父去世时 ， 其是回祖籍丁忧 ， 华岭村就是其祖籍 。
文章图片
骆秉章自注年谱记载回华岭丁父忧
上述三本古谱 ， 内容一致 ， 因果相连 ， 彼此印证 ， 是研究骆氏文化 ， 研究道德公后裔繁衍、族人族事 ， 研究骆秉章生平的重要历史文献 ， 具有毋庸置疑的证据效力 。
3
血脉亲情为证
首先 ， 骆秉章之母是孔氏 ， 这点并无争议 。 从母系引证是最直接证明身世的证据 。 在《华岭族谱》中 ， 只要有配偶就有记载其氏 ， 该谱记载骆秉章之父骆启超只有一妻孔氏 ， 孔氏与骆启超在华岭村共生有骆秉扬、骆秉伦、骆秉章三个儿子 。 因此 ， 孔氏携骆秉章从骆村改嫁到南海的传说 ， 是不能自圆其说的 ， 况且孔氏所生三子其后人现仍有生活在华岭村的 。
其次 ， 《华岭族谱》记载骆秉扬生四子 ， 骆秉伦无嗣由骆秉扬一子过继 ， 骆秉章生二子 。 解放前这个家族大部分成员均在佛山生活 ， 解放后才陆续回原籍华岭村定居 。 《华岭族谱》还记载 ， 骆秉章侄孙骆肇铨（骆秉扬之孙）被封候选县丞、知县 ， 如非至亲血脉哪能受到朝廷哀荣封赏 。 骆秉章在四川成都离世时 ， 骆肇铨一路扶灵柩回佛山 。 这些记载均和公开的史料相一致 ， 证明了家谱的记录真实可靠 。
推荐阅读
- 『组织』美政府“欲问责”世卫组织 外媒质问：为什么有的国家能更好应对疫情？
- 相恋一甲子，还有什么比一起健康走出医院更幸福？
- 『李洪盛』相恋一甲子，还有什么比一起健康走出医院更幸福？
- 『上海证券报』这家公司什么来头？，机构扎堆前十大股东榜单
- 「央视新闻」现在去武汉出差是什么样的体验？“不洗手不给吃饭！”
- 「历史神秘事」原创 姜维得到了诸葛亮真传，为什么还斗不过邓艾？廖化说出了原因！
- #桐庐新闻#关键时刻垫付抢救费！钱从这里出
- 人民网■安徽宣城郎溪县发生一起命案 嫌疑人已被捕
- “嘭!”男子深夜酒驾大秀S步，撞人了
- 「」中国股市：庄家敢打压股价，却不怕被别人抢廉价筹码，你知道为什么吗？