肖战事件：没有胜利者的战争
因为一篇举报微博,明星肖战成为互联网风暴中心的活靶子 。
同人圈粉丝围攻光明顶,史称“227大团结” 。
大战之后,无人幸免 。
同人作品大不同
严格来讲,同人作品应该是指基于他人在先作品进行二次创作之后衍生出来的新作品 。它可能完整承继了原作品的整个世界架构、人物设定、角色性格及相互关系,也可能仅仅是借鉴了其中的少量要素而大规模另行创作 。
从著作权法规定来看,包括同人创作在内的各种改编行为,都应该获得原作品权利人(事先或事后)的许可 。虽然还存有争议,但在笔者看来,大多数同人作品(尤其是文字作品)因其具有较大的转换性及较低的商业性,而可归入合理使用行为 。也就是说,基于自我学习、欣赏或简单交流而产生的同人小说,如果不进行商业发行或运营,可以归于合理使用而不必征得原作者的同意 。AO3及lofter上存储及发布的大部分作品,都可归为合理使用 。
而还有一种所谓的“同人小说”,并非衍生于其他文字作品,而是借用真实存在的人物,嫁接其姓名、性格、标志性行为创作而成 。在现实中,这类同人作品通常会认为与真实人物的姓名权、肖像权、人格权及商品化权相关,其涉及的法律问题同样复杂 。
本文无意对此类法律分析过度深究,仅做概念的基本澄清 。
谁之砒霜,谁之甘饴
人是社会性的动物,因此在社会交互过程中,人们都会对自己的行为、信念和感受加以辩护 。当人们去做某件事情的时候,只要有任何可能,都会尽力让自己(或者他人)相信所做的事情是合乎逻辑的 。
人的内心中总有诸般天使与魔鬼的争吵,欲望与理性的挣扎 。当一种认知告诉我们的结果,恰好成为另一种认知的对立面,我们就会陷入紧张冲突的“认知失调”心理状态 。而克服认知失调较为直接、简单的一种方法,就是弥合两种认知之间的差距 。
说白了,就是给自己找到一个切口 。
当肖战的粉丝们发现《下坠》这篇文章时,那种愤懑可谓溢于言表:自己狂热追捧的爱豆,怎么能和发廊小工的人物背景、性别认知障碍的人物设定联系在一起?写小说怎么能让主人公随便用我家爱豆的名字?这肯定是蹭热度!这肯定是别有用心!但是,狂热粉丝们也清楚,仅仅因为小说使用了现实人物姓名而去封杀这篇小说,明显有点站不住脚 。同时,小说中对同名人物的性格塑造及行为描写,在社会大众对LGBT(同性恋、双性恋或跨性别族群)特殊群体日趋宽容的今天,也谈不上“损害公序良俗” 。这种认知的失调与分歧,已经在肖战粉丝群体早期的内部争论中体现无疑 。
粉丝们的内心是焦灼的 。
本来,追星这事只是馋他的身子,不需要为“迷恋偶像”找到一套“政治正确”的说辞 。但当肖战的粉丝们需要消除上述认知失调时,就必须从愤怒和理解的反复摇摆之中寻求自我和解 。他们或者是从人性的角度出发,更宽容地看待他人的文学创作;或者是从追求爱豆形象的完美无瑕出发,更激烈地拔高追星行为的正义感,渲染同人作品的荒谬性 。可惜的是,他们选择了后者 。
于是,涉及爱豆的同人作品成了粉丝心中的一根刺,同人作品的爱好者成了粉丝嘴里的“一点点人” 。肖战的粉丝们给争议作品扣上了“侵犯名誉权”“涉嫌未成年人色情”的帽子,顺手举起了道德批判的大棒 。在弥合了心理认知失调之后,肖战的粉丝们认为自己已经化身匡扶社会的“仁义之师”,誓要为爱豆讨回公道,顺带还可解救被“不良文人”戕害的祖国花朵 。
殊不知,你之砒霜,吾之甘饴 。被肖战粉丝斥之为洪水猛兽的作品,恰恰是同人爱好者们的心头肉,他们视同人作品创作为自己“精神的神秘花园” 。对同人作品的偏好,使得这一群人在长期的创作和分享过程中产生大量的互动,而同人作品的天生受限也使得他们更为敏感 。这就不难理解,同人圈在肖战的粉丝对争议文章发起大规模举报之后所表现出来的那种“护犊子”的狠劲 。
由此时起,个人、群体内部的认知失调,转变成为了群体之间、社会范围的认知冲突 。当不同的价值判断、道德取向、艺术追求发生正面碰撞时,争论乃至争吵都属正常 。各自抢占道德制高点和表达权,对异见者口诛笔伐,除却一些纯侮辱的不当言论,所有的唇枪舌剑都还在正常的文艺评论和社会争论范围之内 。争论本身对社会矛盾消减、社会良性发展都有促进作用,前提是必须尊重对方的表达自由 。
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