「大观军事」专访亨利·詹金斯：粉丝的权利与边界在哪？，围绕“肖战事件”的三个争议|( 四 )
亨利·詹金斯：这些文化分歧、战火 ， 当然还有网络暴力的问题本身并不起源于粉圈 。 世界各地的学者、教育家、政治领袖、政策制定者、家长 ， 都在努力解决如何在许多不同的情境下应对网上的反社会行为 。 我们当然可以举出一些例子 ， 来说明粉丝们的分歧太大了 ， 包括针对制片人、演员、评论家和其他人发起的大规模写信运动 ， 以表明他们对在一个有分歧的文化背景下做出的选择的看法 。 在美国 ， 许多情况下 ， 这些愤怒的粉丝被外部势力进一步煽动起来 ， 其中包括地下政治组织 ， 他们希望这些粉丝能为自己的事业服务 。 而这些边缘的交流往往会被新闻媒体放大 ， 媒体并没有报道粉丝们如何建设性地解决这些问题的所有方式 。 这些问题比粉丝文化更大 ， 比它们发布的平台更大 ， 这反映了一场全球政治危机 。 平台可以发挥建设性作用 ， 迅速、合理、公正地回应针对仇恨言论和其他反社会行为的投诉 。 通常 ， 在过去 ， 他们总是很缓慢地删除那些对共享这些平台的其他社区具有攻击性和敌意的内容 ， 声称对自己网站上发布的内容没有责任 ， 我们希望推动特别是大型商业平台对其选择的后果承担更多的责任 。
关于粉丝经济
三联生活周刊：的确 ， 粉丝社群的力量得到了越来越多的重视和利用 。 这形成了所谓的粉丝经济 。 不过我们看到 ， 一方面 ， 粉丝拥有了越来越高的话语权 ， 比如影视业会选择粉丝数量多的明星而非演技真正好的演员参演作品；而另一方面 ， 粉丝提供了越来越多的免费劳动力 。 我们该如何定义粉丝在这种新经济中的身份呢？
亨利·詹金斯：制片人选择明星是因为他们可以吸引更多的观众 ， 这种想法在娱乐行业并不新鲜 ， 也不是网络粉丝文化的产物 ， 即使网络环境增加了粉丝对演员的关注度和反应强度 。 电影、电视、流行音乐都是商业艺术形式——当然 ， 我们可以用审美标准来考虑什么是“真正的好演员” ， 但我们也应该看看这些演员是如何有效地吸引观众 ， 激发他们对某个故事的兴趣 。 也就是说 ， 商业艺术是由商业标准和艺术标准相结合来评判的 。
就粉丝在新经济中的作用而言 ， 它的确具有更大的意义 。 粉丝们严肃对待自己作为公关人员的角色 ， 而行业不仅看重这些粉丝 ， 还试图控制和利用粉丝的能量来达到自己的目的 。 后者常常以牺牲粉丝对自己对话的控制 ， 以及草根的创造力为代价 。 因此 ， 今天的粉丝们既是媒体行业的内部人士 ， 也是媒体行业的外部人士 。 正如我多年前预测的那样 ， 我们时代的核心辩论围绕着我们参与的条件展开——谁能在何种约束下以何种方式参与 。
（本文略有删减 ， 全文详见《三联生活周刊》2020年第12期 ， 点击文末图片即可一键下单）
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陈璐
一个失去粮仓的霍格沃茨女孩 。
三联生活周刊
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「全球经济熔断时刻」
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