#宇宙#爱因斯坦：将自己从牢笼之中解放出来，去接纳一切生命和自然的美( 三 )
这整个过程是由神圣的意识发起的 ， 这种意识为它的表层的生活寻求新的、更好的表达方式 。 很多人认识到 ， 我们以前已经经历了四次世界性的灾难 ， 与之对应的是四种史前的人类 。 而且 ， 自此以后的数千年内 ， 在我们有生之年或者在第五个人类阶段 ， 会有另一次这样的全球剧变发生 。 直接结果是 ， 平衡将会由于“业”的作用而得以重建 。 总有一些意识的力量作为相反的两极而相互作用 ， 有些力量作用于精神 ， 另一些则与物质结成同盟 ， 保持一种充满活力的均衡 。
本文插图
在每一个事物的核心 ， 神圣的自我都会提供一种催促力 ， 突破外界的限制 ， 向着精神的光明一面发展 。 为了更大的善 ， 我们必须尝试着更明智地运用我们的精神力量、我们的自我意识和官能 。 我们的真实自我一直在告诉我们去找到那内在的智慧 ， 用心去倾听 。
我们每个人、每一种存在 ， 都包含了一种过去极长时期内关于这种内在智慧是什么的记忆 ， 同时也包含了将来极长时期后它将成为什么的一种预兆 。 我们所需要做的就是去认识它、回忆它 ， 将它带入我们日常的意识之中 。 但是这可不是小任务！
我们必须成为自然的合作者 ， 将一种伟大的博爱与怜悯同所有存在物分享 ， 因为真正的伦理学只能建立在精神同一和普遍的兄弟般的友爱的基础上 。 关于个人自我和我们的自由 ， 阿尔伯特·爱因斯坦有一些极好的思想：“我们的任务必须是通过拓宽我们施以同情心的圈子 ， 将我们自己从牢笼之中解放出来 ， 去接纳一切生命和整个自然以及自然的美 。 没有人能够完全做到这样 ， 但是追求每一个成功 ， 这本身也是自由解放的一部分 ， 同时又是内在安全感的基础 。 ”
_本文原题：我们在精神生态学中的地位
小约翰·范·梅特/文 罗昊苏/译
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