文|关不羽 当我们纵容一种正当权利被践踏时 , 后果总是不正义的 。 只有“处理” , 没有“治理” , 最终的结果就是混乱 。 中国社区治理的混乱局面 , 要从制度层面找原因 , 而不是奢谈道德、国民性之类的“大词” 。 一场疫情 , 是对中国城市社区自治的考验 , 疫情期间 , 出现了很多争议现象 , 最近发生在河南南阳的禁止租住在该小区的护士回去 , 将争议推向了高潮 。 『谁有权禁止护士回家? 』 中国很多现实问题有一个共性:要么不作为 , 要么乱作为 。 河南南阳某社区在对抗疫情时期 , 居然以多数业主决定的理由禁止租住在该小区内的护士回家 , 让人大跌眼镜 。
这样的小区 , 我觉得应该在大门上挂个匾“瘟神之家”了 , 但是 , 仅仅是官媒到民间一片批评声 , 强调医护人员在抗议中的贡献 , 是不够的 。 侵犯了租客的正当权利才是问题的根本 , 遗憾的是 , 我们还是习惯性地把权利纠纷套上道德话语去解决 , 却从不正视:侵犯他人合法权利本身就是不道德、不合法的 。 社区阻拦返乡回城的租客进入 , 性质又有什么不同呢?却是一片点赞 。 更不可思议的 , 是社区人员带人把人家房门钉上板子、贴上封条 , 竟然成了“社区防疫”的成绩 。
防疫不是侵犯他人合法权利的借口 , 作为租户的正当权利对“湖北佬”和护士妹妹都是一样的 。 当我们纵容一种正当权利被践踏时 , 后果总是不正义的 。 从禁止湖北佬回小区始 , 到禁止护士妹妹回家终 , 其实是一个逻辑 。 对前者的点赞 , 就是鼓励了后者的乱作为 。 很多人没有意识到 , 纵容侵犯他人合法权益 , 最终都是助纣为虐 。 以防疫为名义侵犯他人合法权益的“特事特办” , 被某些人吹捧为中国特色的管制效率 , 是很可笑的 , 他们自己也会为此付出代价 。 以封门式“隔离”为例 , 集中收治隔离本来是政府应为的防疫义务 。 由政府提供专门的设施和场地 , 使疫区来人远离社区居民 , 才是安全之策 。 社区一干帮闲 , 屁颠屁颠跑过去封人家门 , 拿着锤子榔头叮叮当当 , 好不威风 , 却不知道自己是越俎代庖 , 白白冒着气溶胶传播、接触传播的风险作恶 , 这种不顾自身安危也要作恶的精神只能说是智商感人 。 你在侵犯他人合法权利时 , 总要准备付出自己的代价 , 权利意识于人于己都是一种自我保护 。 河南南阳小区的业主也是一样 , 他们担心医护人员传染疾病 , 可以理解 。 如果他们按照正当途径去解决 , 比如请街道、派出所出来协调和解释 , 疑虑很容易打消 , 何至于闹出贻笑天下的结果?
我们社区治理的根本问题就是漠视规则 , 无视合法权利 , 只有“处理” , 没有“治理” 。 『社区治理怎样才能更高效? 』 现实中 , 太多人热衷于零和思维 , 习惯性地认为别人的权利多一些 , 自己的权利就会少 。 其实 , 以尊重他人合法权利为前提建章立制 , 才能让社区治理的效率更高、更有权威性 。 美国社会强大高效的根本就在社区自治 , 社区自治组织的权力大到可以强制拍卖社区业主的物业 。 这是号称管制有力的中国社区管理者根本不敢想的 , 实际上我们连征收物业费的强制性都很差 , 遑论其他?但是 , 人家不是漫无章法、逮着机会就乱来的 , 而是契约为基础的制度化操作 。 为什么美国社区自治机构可以强制拍卖业主的物业?人家是以社区公约为基础的 。 在中国 , 业主公约是格式化文本大同小异的行礼如仪 , 但是在美国则是真正意义的社区生活准则 。
从社区开发阶段 , 业主公约就会根据社区特点制定 。 哪些行为违规要被禁止居住 , 哪些标准要主动执行否则会被罚款 , 哪些重大违约会导致强制拍卖 , 都在物业公约明确 。 是不是允许养宠物 , 门口草坪不高于多少英寸 , 保护社区安全的义务 , 业主公约中都有细致的规定 。 违规有对应的罚则 , 逐级上升 , 直至强制拍卖严重违规者的物业 , 施行实质上的驱逐 。 这在我们规则不清、权利义务均不明确的社区治理体系中 , 是不可想象的 。 这种权利义务清晰的社区治理一开始会让人很不习惯 。 我的一位朋友在美国某地中产社区置业 , 和国内买房一样 , 他没留意物业公约和社区其他规定 , 以致“麻烦事”不断 , 物业先是要求他修剪草坪的电子邮件 , 继而又催缴社区安排人代剪草坪的账单 , 他都没当回事 。 直至后来 , 物业发出严的警告 , “再不缴清剪草费用 , 将拍卖你的房产” , 这才吓了一跳 , 飞到美国去处理了 。 所幸处理及时 , 避免了一场尴尬 。 但是前几年社区周边一场林火改变了他嫌麻烦的心理 , 无需他多费心 , 社区自治机构把该处理的都处理好了 , 从整修到保险理赔都解决了 。 一切都是按照规则有序开展的 , 业主在不在美国都没有影响 。 这显然是极大的便利 。 所谓规则 , 就是尊重他人的合法权利 , 同时保护自己的合法权利 , 如此才能在社区的“群”和个体的“己”之间形成和谐的关系 。 托克维尔在评论美国的社区治理时说“专注私利时只有自己 , 热心公益时忘了自己” , 习惯于行政管制思维的国人很难理解这句赞扬的深意——如果个人的正当权益得不到制度的强有力保障 , 哪里会有忘我的热心公益? 遗憾的是 , 习惯了自上而下安排的我们 , 社区治理模式中只有命令、禁止 , 却没有权利和责任的自觉 。 我们的常态是规则制定时不考虑他人的正当权利 , 规则执行时就是各显神通地逃避义务 。 平时规则缺位、失效 , 突发事件依赖行政干预的临时处置 。 这些处置又只是权宜之计、道德高调 , 不具备长效管理的意义 。 于是 , 我们的社区治理始终在不作为和乱作为之间快速“变脸” 。 『粗暴举措 , 于防疫无益 』 中国社区治理的混乱局面 , 要从制度层面找原因 , 而不是奢谈道德、国民性之类的“大词” 。 中国城市的社区自治有两个系统 。 一个系统是行政色彩浓厚的“街道—居委会” 。 街道办事处是城市基层管理中最后一个正式行政机构 , 是一级政府机构组织 。 而居民委员会根据法律规定是“居民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织” 。 两者的关系理论上是街道对居委会“指导、支持和帮助” , 实质上居委会在资金和办公用地上高度依赖街道办事处 , 这种“自治”仅仅是名义上的 。 另一个系统是“业主大会-业主委员会-物业管理公司”的物业系统 。 这套系统被设定为管理区域内物业相关的公共事务 , 和物权有着紧密的关系 , 经费源于业主的直接支付 。 这个体系是商业化的 。 表面上看 , 居委会管人 , 物业系统管“物” , 分工明确 。 可是 , 现实中 , 两者的关系却很微妙 。 比如 , 调解居民纠纷是居委会的基本职能 , 但是居民纠纷往往涉及到公共区域和公共设施的使用 , 又和物业关系密切 。 又如 , 管理社区公共卫生也是居委会的职责范围 , 但是实际维护小区环境卫生维护的是物业公司 。 也就是说 , 很多情况下 , 居委会和物业系统都会产生职责交叉重叠的情况 。 具体事务靠协调——街道办事处经常是协调人 , 又进一步加重了社区治理的行政色彩 。 两套系统看上去都在发挥作用 , 却又不能实现社区自治的统一管理 , 更不要说明确统一的规则了 。
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