一文看懂，客家人从哪来？|　地球知识局( 二 ) 一文看懂|一文|一

但是和客家先民一样，客家人始终有着拼搏闯荡的精神，乱世进山避祸，太平时期也不畏惧走出大山。因此客家人也广泛分布在中国十七个省，一百八十多个县市。也因此，清中期的“湖广填四川”也少不了客家人的身影，形成了四川版图上的“客家方言岛” 。无山不住客，无客不住山山区环境是客家文化发展的基础，对他们来说，武夷山脉、五岭、罗霄山脉、玳瑁山脉、彩眉山脉、博平岭山脉、松毛岭山脉、五岭余脉、项山山脉、阴那山脉、凤凰山脉等南方名山早就成为了生活的一部分。从长江流域到岭南和闽南这个过程就翻了无数座山每过一道坎，就有一些人留下定居这漫长的过程，就形成了客家人的分布范围▼

高峻延绵的山脉和低矮起伏的丘陵地带交结，形成了大小不等的盆地。这些盆地和缓坡上的梯田就是客家人主要的耕地来源。在这样物产匮乏、交通不便、耕地紧张的环境下，也孕育出了客家人独特的生活方式。不管平地还是丘陵，走到哪种到哪（图片来自：ic / 图虫创意）▼

首先是独特的居住方式。面对山贼土民、山野猛兽的袭扰，客家人建造出了堡垒一般的客家土楼。土楼是由夯土筑成的圆形堡垒，以防御功能为首位，接近地面的一层二层不设窗户，以防止敌人和盗贼的进入。漳州南靖-客家土楼（图片来自：冬靑木 / 图虫创意）▼

夯土围墙极厚，能抵御刀枪和火攻，甚至在近代还能抵挡洋枪土炮。唯一的薄弱点大门，也被包上了铁皮，门上放置可用来灭火的水柜。外土堡，用来防御（图片来自：Z小学 / 图虫创意）▼

土楼的内部结构，则体现了客家文化的另一特点——表现强烈的宗族纽带关系。从空中鸟瞰客家土楼，是一个同心圆的结构，最中间是宗族祠堂，向外依次是祖屋、围廊，最外层是房屋。内民居，族人生活的地方（图片来自：Marco781 / 图虫创意）▼

客家土楼的建筑理念就是，同一祖先的子孙们团结向心，外御其辱。这既是对中原文化里尊卑有序的继承，也是一千七百多年颠沛流离的生涯总结出的经验教训。生存总是第一位的，而最值得信赖的就是与你有血缘关系的人。团团圆圆，整整齐齐（图片来自：我是維辰 / 图虫创意）▼

这种文化熏陶下产生的排外心理，以及随着人口增加而持续恶化的人地矛盾，造成了清末的土客械斗。名为械斗，实为小型战争。土客冲突持续了十余年，伤亡数目没有明确记载，一说近百万，最终以清当局调停，收缴双方兵器，另外安置客民与粤西南沿海地区为结果。经历了流血漂橹的惨痛教训后，客家人和粤人也终于走向长久的和平，在岭南地区和谐相处。今天广东的客家人也多习得粤语，与广府人少有分别。本质上就是农业时代的民间要塞有些还是建国后建的可见这一自卫的传统习惯延续之久（图片来自：dreamstime / 图虫创意）▼

梦里不知身是客近代以来，客家人的分布区域进一步扩散。太平天国乱世以后，出于躲避战乱、和获取财富的目的，客家人既有主动下南洋淘金的，也有被动以“卖猪仔”、“契约劳工”等形式被贩卖至东南亚、南亚甚至北美，命运多舛，令人叹息。但是客家人始终以勤劳节俭、刻苦自强的品性，在艰苦卓绝的环境中寻找生机。近代又碰到动乱时局但这也不是第一次启程了（太平天国是一个擅长运动的军政集团，并非同一时期占据这么大范围）▼