佛教的因果思想，是三世两重因果！( 三 )
所以你今生受的果报 ， 你就可以推论你前生做了什么慈善的业力 ， 他有一定对应的 ， 一个对应一个等流性的 。 所以你这个公式如果把业是放在过去世 ， 这个果报就是今生 ， 这第一个 。
如果你把这个业放在今生的业 ， 那么这个果报就来世 ， 就是欲知来世果 ， 今生作者是 。 如果我们很想知道我们来生会是什么相貌 ， 你看你今生当中你造的哪一个业的次数最多 ， 而且你是深深好乐 ， 数数现行 ， 深深好乐 ， 就是说我们的业 ， 我们后面会讲到 ， 有一个主流的 ， 我们一生会造很多很多的事情 ， 但是你的生命当中有一个主流的就是它占了一个强大势力的 ， 这个业就会很容易表现出来 ， 就是一个主流的业力 。
这个地方就是说 ， 佛教的因果思想它的复杂来自它是隔代受报 ， 就是说 ， 你今生受用的是你前生的业力 ， 你来生受用的是你今生的业力 。 所以这个地方就很容易让人家产生错觉 ， 说为什么他今生做那么多善事 ， 他还那么痛苦？
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