心在尘世心乱,心在禅间心静( 二 )

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明白了法 , 再说法执 。 众生的法执非常普遍 , 比如我们对名言概念的执著 。 其实 , 语言不过是后人约定俗成的符号 , 与事实并非一体 , 就像我们说到“火”这个词不会烧嘴一样 。 但众生愚痴 , 总是将名言概念执为真实的存在 , 其中尤以对名字的执著为甚 。 几乎所有人都会在下意识中将名字认作是自己本身 。 无论是恭维赞叹还是诽谤辱骂 , 一旦和自己的名字联系在一起 , 我们的心就会失去宁静 , 而随之欢喜 , 随之愤怒 。

除了名言的执著 , 我们对于自己的身体也是呵护备至 。 俗话说 , 身体是革命的本钱 。 但我们的一生 , 与其说使用身体来为我们的学习工作服务 , 不如说 , 我们在很多时候都做了身体最忠实的奴仆:忙于它的吃 , 忙于它的穿 , 忙于它的住 , 忙于它的享乐 , 忙于满足它的种种欲望……甚至忙了几十年还嫌不够 , 希望能永远地忙下去 。

佛经告诉我们:“有生无不死 。 ”若是我们把色身执为永恒不变的实体 , 就难以面对它的衰老 , 面对终将来临的死亡 。

我们还对身体的色相执著不已 。 尤其是女孩子 , 对容貌的珍视更甚 。 不惜将大量的时间和精力用于身体的装修 , 涂脂抹粉、变换发型 , 搞得全身细胞不得安宁 。 其实 , 我们的身体远不如自己以为的那么干净 , 不必说腐烂的死尸 , 就是青春妙龄的少女 , 体内又有些什么呢?皮肉下不过是骷髅般的骨架 , 骨架里不过是无法美化的五脏六腑 , 至于脏腑间的内容 , 就更是污秽不堪 。

心在尘世心乱,心在禅间心静

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