揭开朝天宫前世身份之谜( 三 ) 朝天宫

（南唐）

杨吴顺义元年（921）在冶山建紫极宫，开建钟阜轩，南唐沿用。南唐,北宋初年文学家、书徐铉(916—991)作记，云：“冶城峻，址西州旧宇，卞忠贞之遗垄，郭文举之故台”。徐铉有《手题紫极宫道士房》：“ 吊王事信靡,饮水安足辞?朝为拥征传,乃至天南路?天南非我乡,留滞忽逾时?还经羽人家,豁然云雾拨?何以宽吾怀,老庄有微词?达士无不可,至人岂偏为?客愁勿复道,为君吟此诗?”北宋郑文宝撰《南唐近事》载：（邓匡图）“寻病终于紫极宫，临终上言乞桐棺葬于近地，后当尸解，上从之，使中贵人护葬于金波园。至保大中，元宗命亲信发冢观之，骸骨尚在，迄无异焉。”

北宋雍熙年间（984—987年）在故基建文宣王庙，文宣王庙简称文庙，是南京主城最早的一座文庙，早于南京夫子庙。南京夫子庙是北宋景祐元年（1034）才改建为文宣王庙。（文庙是孔庙的一种称呼，在有的地方孔庙还称夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙。“文宣王”源自唐代开元二十七年（739），唐玄宗追谥孔子为“文宣王”；宋代大中祥符五年（1012），孔子被加封为“至圣文宣王”；元代大德十一年（1307），元成宗特诏命孔子加谥为“大成至圣文宣王”；明代嘉靖九年（1530），称“至圣先师”；清代顺治二年（1645），称“大成至圣文宣先师”。）北宋真宗大中祥符年间（1008—1016）在冶山初建祥符宫，天圣七年(1029)文宣王庙迁至浮桥东北，文宣王庙和祥符宫统一名称，改名为天庆观。关于天庆观，苏轼、王安石等北宋文学家多有诗赞。

朝天宫, www.jiangsulong.com江苏龙网总结的关键词语。

（南宋）

南宋建炎四年（1130），金兵破建康，天庆观毁于兵火；南宋绍兴十七年（1147），建康留守晁之谦重建天庆观，建冶城楼；南宋淳佑元年（1241）建康留守别之杰重修天庆观，历时十一年。南宋官员正古括、章公权合撰《天庆观记》载：“金陵之天庆，盖晋冶城故地，杨氏之吴建为紫极宫……建炎初，金虏犯江，兵火之祸，故迹尽矣。其徒结茅居，奉香火，垂二十年。晁公谦之守是邦，乃请于朝，一切鼎新，帖请通元大师方迪清主之……自辛丑至辛亥，十有一年，乃毕工。见者咸曰：‘壮哉观！’而况竹亭翼然乎！其东境界清特，其西为冶城楼，地形高，楼又高，实留都绝境。”