|苏州“教授级”工匠传道四法( 二 )
徐红军攻克了多项铜炉制作的技术难题 。
还没进门，阵阵金属摩擦的声音就传入耳中，相城区渭塘镇的这家铜艺作坊，是这次获评江苏省高级乡村振兴技艺师的徐红军的仿古铜器作坊 。徐红军的铜艺作品已先后获得各种奖项25项，他创办的“弘君堂铜器研究院”被列为苏州市非遗代表性项目——仿古铜器制作技艺保护单位 。
徐红军说，徐氏铜艺可追溯到明代苏州著名铸铜家徐守素 。经过两代人的努力，到自己父亲徐祝明这一代已经有了一些“秘不外传”的技巧 。1986年，17岁的徐红军开始随父学艺 。他记得那时候做铜炉的人很少，网络也不发达，为了攻克难题，自己只能靠翻阅书籍寻求答案，“那时买不起书，常去书店抄书” 。
经过上千次试验，徐红军慢慢摸到了“门道”，逐渐掌握了制作铜炉的技巧，攻克了表面鼓胀、型壳分层、高温变形等技术难关 。值得一提的是，经过五六年的探索，他恢复了已濒于失传、具有10多道工序的“失蜡法”制作工艺，采用这一工艺，能做出与古代精品铜器相媲美的作品 。
在继承传统技艺的同时，徐红军不断创新 。他创作的三件套钵式炉，在古铜色炉体上外加“錾刻鎏金”工艺，除了传统的龙凤、梅兰，还添加了琴棋书画的内容 。他说，这样小小的改动让“文”与“玩”结合起来，常常是作品还没出炉，就被顾客提前预订了 。
徐红军的儿子徐鑫已跟着父亲学艺10多年，他设计制作的“钵式洒金熏炉”“朝挂耳狮扭官帽熏炉”“钵式竹编纹铜炉”等作品屡屡在国内外博览会上斩获金奖 。
徐鑫说，铜器这门手艺不仅是父亲的心血，也是自己的乐趣所在，“父亲常说‘先学做人，再学做铜炉，一颗匠心比啥都重要’ 。未来还是想不断创新，多留下一点作品 。”
徐红军告诉采访人员，未来打算联合博物馆、高校等资源，建设一个公益性、开放性、创新性为一体的铜器文化创意产业园，成为铜艺这一传统工艺的传播基地，形成独特的苏州铜器工艺文化 。
砚雕大师的“读书法”
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蔡春生希望有更多人爱上砚台背后蕴藏的传统文化 。
临河的北码头，在蔡春生偌大的砚雕工作室，摆设着他收藏的古砚、各类书籍，里间还有一个砚雕工作间，性格安静的蔡春生大部分时间在这里或雕琢砚石或埋头阅读与砚有关的书籍 。
蔡春生出生在木渎藏书的一个村落，村里几乎家家制砚 。他的父亲蔡金兴与澄泥石刻结缘超过半个世纪，是该项目省级非遗代表性传承人 。受父亲影响，蔡春生很早就爱上了砚雕工艺 。他回忆，初中时奶奶去世，他情不自禁做出了自己的第一件作品“回家路上” 。这一件浮雕作品深藏着他对亲人的思念：一棵大树下孩子牵着奶奶的手看向家的方向，祖孙俩的感情“跃然石上” 。该作品获得了2013年中国子冈杯玉石雕最佳创意奖 。
在蔡春生的工作台上，摆着一套《中国古典文学中的植物世界》丛书，最近他打算创作一个这一主题的砚雕作品，希望通过阅读这套书籍获取灵感 。
砚台贵在立意和审美，而蔡春生认为自己的审美有一大部分来源于对古砚的研究 。他收藏了中国古代绝大部分的与砚有关的古籍，光是《四库全书》里集大成的《西清砚谱》就收藏了数个版本，还几乎买全了日本、韩国出版的与砚有关的书籍 。上世纪70年代末，父亲蔡金兴开始为苏州文物商店修补古砚，制作仿古砚台，当时他记下了古砚台的各种比例，接受了苏作砚雕简约雅致的设计理念，使自己的作品有了脱胎换骨的变化 。受到父亲的启发，蔡春生在十几年时间里坚持收集古砚，至今共藏有各类古砚1000多方，其中苏州古砚400多方 。
与父亲不同，接受过高等教育的蔡春生更热衷于砚文化的学术研究 。“尽管苏州有制砚传统，但知道的人只是少数，尤其澄泥石刻研究几乎一片空白 。”作为吴中区非物质文化遗产澄泥石刻代表性传承人的他，希望越来越多的人，不仅仅将砚台当作器物，还能够了解并爱上砚台背后蕴藏的传统文化 。早在2015年，蔡春生就推出了自己的公众号“一亩砚田”，与砚台知识有关的文章，至今最高阅读量已有8000多 。
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