“狂人”张民弢：“超常教育”和作为“样品”的女儿( 三 )
“我不在有利于她们的成长 。 ”张民弢说到自己的妻女 ， “我在的时候 ， 她们依赖我 。 我不在 ， 她们都干自己的事 。 ”
作为私塾的创始人 ， 张民弢的想法比他的同事更进一步 。 他不承认孩子之间有智力差距 。 他对外的说法是 ， 所有的孩子都可以读名校少年班 ， “只有专注与否的问题 。 ” 他理着平头 ， 总是目光炯炯地看着别人 ， 说几句话就殷切地呵呵笑起来 。
张民弢自称 ， 小时候身体不好 ， 遭到同学欺负 ， 他坐在田边 ， 会有大孩子拿土疙瘩打他 。 他的父亲是个乡村教师 ， 辅导他在家自学 。 他十岁就考上了村里的初中 ， 父亲此前向采访人员回忆起张民弢这段自学经历：没有遇到什么障碍 。
十岁读初中 ， 张民弢形容自己“还是个小学生的心理”：觉得老师是很聪明的 ， “要我干啥我就干啥 ， 并不觉得读书痛苦” 。
张民弢认为自己避开了“青春期” ， 不像其他同学 ， 进入“青春期”后想入非非、谈恋爱 ， 就不好读书 。
他活在一种阴冷的家庭气氛里：父母感情不好 ， 母亲想要投井 ， 给他交代过后事 。 后来母亲被一个堂亲救了下来 。
张民弢喜欢搞各种小发明、小装置 。 在河南鹿邑的农村 ， 他家隔壁有一户工人家庭 ， 同龄孩子有一管城里来的钢笔 。 他看了很羡慕 ， 千方百计地用自己的玩具换来这一管笔 ， 然后对它进行改装 ， 希望“出来不同颜色的墨水” 。 他有很多诸如此类的设计 。
但他的父亲都不喜欢 ， 父亲认为“和别人不一样就是不对” ， 有的老师讥讽他：“小庙里容不下大神仙 。 ”
乡下生活很苦 。 他还记得乡领导到他父亲的乡村学校去视察 ， 父亲“唯唯诺诺”的样子 。 他打心底憎恶起来 。
他喜欢哲学 。 在不同的场合 ， 他对自己的学历有至少四种不同说法——北京大学哲学系就读 ， 一年后转去教育系；北京大学肄业 ， 随后去香港旁听语言学博士课程；河南大学哲学系毕业；开封职工大学计算机财会专业毕业 ， 做过仪表推销员、保险经纪人 。
“你肯定不信 。 ”李韩英对采访人员说 ， “张校长从前的事有可能对我说过 ， 但是我都忘了 。 ”
前后一致的说法是 ， 大学毕业以后 ， “我是一个‘民科’” ， 张民弢有时候也会自嘲 。 创办“圣童家学”以前 ， 张民弢的梦想是对汉语进行改良 ， 删除一些同音的词汇 ， 增补人造的新词 ， 令外国人和机器都可以便捷掌握 。
“我觉得世界语应该以汉语为基础 。 ”他解释自己的想法 ， 汉语才是世界上使用人口最多的语言 。 他去大学旁听课程 ， 研究语言分析的老师和学生们都笑他 ， 他不以为意 。 “研发”十年 ， 他才承认“世界语”不敌英语 。
为了收入稳定些 ， 2005年 ， 张民弢注册了一家英汉双语学校 ， 给学生做课外补习 。 他说 ， 这工作他干了大约五年 ， 后来去广东惠州的一家公益组织做事 。
张民弢说 ， 做补习班让他产生了愧疚：“我经常收一些差生 ， ‘有多动症的孩子’ ， 本来在学校 ， 精力用尽了也学习不好 ， 我教着教着 ， 他就睡着了 ， 是吧？我如果喊醒他 ， 我也不忍心 ， 是不是？”
2013年 ， 注册在香港的美国圣童教育有限公司成立了 。 张民弢租了一个农家小院 ， 每月租金600元 ， 因为缺乏办学资质 ， 他无法为学生办理学籍 。 创办之后 ， 门口贴上了对联：六岁全启蒙 ， 十二上高中 。
“对家长的妥协”
在昆明的一间出租屋里 ， “家徒四壁” ， 张民弢坚持穿一件簇新的中山装 ， 袖口的一大排袖扣互相映得发亮 。
9月 ， 他独自在昆明准备新的办学项目 ， 与当地一所民办小学合作 ， 开“有办学资质”的“圣童班” 。
从商丘出发 ， 张民弢想把自己的想法推广至全国 。 他不厌其烦地阐述自己的“教育理念”：早读书 ， 避开“青春期”；少做题 ， 不搞竞争 ， 不搞“应试教育”；读“圣贤经典” ， 培养孩子读书进取的志向 。
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