金牌大叔|教孩子做个“会说话”的人「家庭教育连载」16( 二 )
人心善 , 国泰民安;人心恶 , 灾祸连连 。 古代圣王都能深刻体会到这一点 , 所以时时反省自己 。 商汤在自己的洗脸盆里就刻着一句话“苟日新 , 日日新 , 又日新 。 ”时时提醒自己不可懈怠 , 要做好臣民的榜样 。
作为一个领导者能有如此反省的态度 , 有爱民的存心 , 一定会赢得人民、员工的爱戴 。
为人臣应该尽什么样的本分和义务?俗话说:“受人之托 , 忠人之事 。 ”为人部属要尽忠职守 , 把工作做好 。
第三伦 夫妇有别夫妇间当然也要言而有信 。 夫妻之间要常想着对方的付出及恩德 , 心里常常念恩 , 看到对方心生欢喜 , 这是夫妻间要守的信义及道义 。
【金牌大叔|教孩子做个“会说话”的人「家庭教育连载」16】治家有一个很重要的原则 , 就是夫妻彼此没有秘密 。 但是现在夫妇间有很多话都不敢明讲 , 还各自存私房钱 。 不能以诚相待就无法团结 , 所以人与人交往要诚信 , 才能越来越和乐.
第四伦 长幼有序兄弟间要言而有信 , 也要有情义、恩义 , 兄友弟恭 , 这样才能令父母放心 。 “兄道友 , 弟道恭 , 兄弟睦 , 孝在中 。 ”
第五伦 朋友有信朋友不只是要言而有信 , 还要有朋友的信义跟义务 。 朋友相处中有五个本分要尽到 。
第一是劝谏 。 当朋友有过失时要劝导他 。 我们要用真诚心劝谏 , 还要考虑时机、态度和方法 , 还得有耐心 , 毕竟现在的人很难一劝就接受 。
第二是关心慰问 。 当我们主动去关怀别人 , 自然而然就会带动人与人之间互敬互爱 , 从而更加感受到施比受更有福 , 会深刻体会到生命中的宝贵价值 。
第三是互相赞叹、互相肯定 。 懂得欣赏别人的心是一门真实学问 。 嫉妒别人 , 不懂得赞叹 , 心量就会越来越小 。 道德学问也会因此而终止 。 所以要常看别人的优点 , 欣赏别人 。
如果我们嫉妒有学问、有修养的人 , 甚至于用言语毁谤他 , 会让跟他学习的人失去信心 , 由此很多人失去了求学问的机会 。 这样不但折损了自己的福分 , 也障碍了别人 。
第四是不言家丑 , 不言隐私 。 不可以把朋友家里的隐私讲过其他人听 , 言语要谨慎 , “话说多 , 不如少 。 ”所谓“交浅不言深” , 讲话要注意分寸 , 古人说“慎言” , 言语确实要很谨慎 。 不谈人家的隐私 , 多谈谈人家的好事、德行 , 要“扬善于公堂” , 我们越肯定他 , 他就越会积极努力做得更好 。
第五是通财之义 。 人生难免会有起伏跌宕 , 当一个人处于低潮或逆境时 , 最需要朋友及时的帮助 , 这时要赶快帮助他 。 帮助人要用智慧 , 不然有可能善心做恶事 。 这个财不只是钱财 , 还指我们的经验、智慧 。
我们若从五伦关系中找到了人生的角色和定位 , 站稳脚跟 , 自然就能够步履踏实 , 让自己的人生走得更充实、更有价值 。蔡礼旭老师在家庭教育方面为父母开启了一条行之有效的教育之路 。 在“家庭教育讲座”中着重分享了如何让孩子接受品德教育 。 因为教育的成败是看孩子一生的成就——家业能不能成就?事业能不能成就?重要的是 , 德行能不能成就?德行才是孩子一生幸福的基础 。
人有德才两个方面 。 对人的教育应该以什么为主呢?中国老祖宗一贯把德行教育放在首位 。 孔老夫子教学有四个科目 , 首先是德行 , 其次是言语、政事、文学 。 德行是人区别于动物的根本标志 。 人的需求有三方面:第一 , 求食 , 以维持生命;第二 , 求偶 , 以延续生命;第三 , 求仁 , 以光大生命 。 前两者人与动物相同 , 求仁 , 是人类独有的 。 人以德为本 , 是人类社会的自然法则 。
德以孝为本 , 孝顺父母、尊敬师长是德行的根本 。 《孝经》中指出:“夫孝 , 德之本也 , 教之所由生也 。 ”意思是说 , 孝是德行的根本 , 不孝就是缺德;德行教育要从行孝开始 , “孝门开 , 百门开 。 ”
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