亲人部落格|家,是生长孩子德性的地方( 二 )
如何学才是正确的学呢?就中国人的教育传统而言 , 首在孝悌 , 孝为德之本也 , 教之所由生也 。 而家才是孩子生长孝德的天然最佳场域 。
对孩子的德性成长而言 , 中国人强调:“仁者 , 人也 , 亲亲为大 。 义者 , 宜也 , 尊贤为大 。 ”故奉事尊亲 , 以尊尊亲亲为大 。 让孩子自幼懂得尊者要尊 , 亲者要亲 。 以敬且爱之心事奉尊尊与亲亲 。 先端正态度 , 敬事而信 , 懂得敬与爱 。
欲成君子 , 不可不修身 。 中庸曰:“思修身 , 不可不事亲 。 思事亲 , 不可不知人 , 思知人 , 不可不知天 。 ”关于天 , 中庸说:“天下之达道五 , 所以行之者三 。 曰:君臣也 , 父子也 , 夫妇也 , 昆弟也 , 朋友之交也 。 五者 , 天下之达道也 。 智、仁、勇三者 , 天下之达德也 。 ”
就每个孩子的一生成长来说 , 深谙此五达道三达德深意是一场终生的修炼 。 古来人间多少事 , 皆因君不君 , 臣不臣 , 父不父 , 子不子 , 不守其位 , 进退失本 , 铸成人间悲剧 。
就知而言:“或生而知之 , 或学而知之 , 或困而知之” 。 连夫子都认为自己是学而知之 , 平常人或学而知之或困而知之 。 当然 , 夫子也说 , 困而不学 , 民斯为下矣 。 看来 , 惟有学 , 学做人 , 学做事 。 像夫子那样 , 不怨天 , 不忧人 , 下学而上达 。 直至“知我者 , 其天乎” 。
就人生实践而言:“或安而行之 , 或利而行之 , 或勉强而行之 。 每人境遇不同 , 实践此道与德也各不相同 , 但终究是知之一也 , 行之者一也 , 即知行合一 。 知是在真切笃行当中方有真知啊 , 故孩子的德只能在全然的身体力行中才能真正成长啊 。 自然达至学以成己成人 , 君子知命 , 居易尽性之效 。
就上天而言 , 每个孩子都是天然的学习者 。 俗话说有样学样 , 有模就有样 。 父母的品格与德性是孩子学习最好的样子 。 故有“严父以配天 , 慈母如大地”之说 。 严不仅指威慑严格 , 更是子女的遵道表现 , 无论自己水平地位多高 , 知识见闻多广 , 都应让父母庄严 , 不使其受辱 。 严父配天 , 终身敬父 , 事亲为大 , 这是天道决定的 。
当然 , 在中国家庭中强调夫妇有别 , 父母在子女心中感受是不同的 。 一般来说 , 厚于仁者薄于义 , 亲而不尊者多为母也 。 厚于义者薄于仁 , 尊而不亲者多为父也 。 故有仁(情)有义亦有爱 , 方是父母全德之教也 。
子曰:“恭近礼 , 俭近仁 , 信近情 , 敬让以行 。 父母示范及教子 , 当遵此行也 。
何以故?夫恭寡过 , 情可信 , 俭易容也 。 教子以此失之者 , 不亦鲜乎?
中国人向来是以德观人 , 理想莫过德能兼备 。 孩子聪明有才当然好 , 但夫子却告诫我们 , 君子讷于言而敏于行 , 不以其所能者病人 , 不以人之所不能者愧人 。 其弟子有子也教导后人:“其为人也孝悌 , 而好犯上者 , 鲜矣;不好犯上 , 而好作乱者 , 未之有也 。 君子务本 , 本立而道生 , 孝悌也者 , 其为仁之本欤!”
当下社会 , 互联网世界长大的一代 , 蔑视权威自我中心 , 个人主义全球盛行 。 作为家长 , 应警惕孩子成为“精致的利己主义者” 。
总之 , 家 , 对中国人而言 , 是承载中国文化的地方 , 是让孩子生长德性的地方 。 少成若天性 , 《诗》曰:“温温恭人 , 惟德之基 。 ”
《小雅》曰:“不愧于人 , 不畏于天 。 ”
两岸一家 , 四海一心 。 愿我大中华每一个家庭都是孩子生长德性的美善神圣空间 。
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