忆美好时光|中国人的圣经，儿童蒙学经典，《论语·泰伯》篇成语一次全学会( 二 )
【典出】曾子曰：“可以托六尺之孤 ， 可以寄百里之命 ， 临大节而不可夺也 。 君子人与？君子人也 。 ”（论语·泰伯）
?寄名：以重要事宜相委托 。 临终前 ， 将孤儿及重要事情相托 。
?明·李贽《焚书·<书答·与友朋书>》：“顾托孤寄命 ， 有君子之风 。 ”
八、任重道远（rèn zhòng dào yuǎn）
【典出】曾子曰：“士不可以不弘毅 ， 任重而道远 ， 仁以为己任 ， 不亦重乎？死而后已 ， 不亦远乎？”（论语·泰伯）
?负担繁重 ， 路途遥远 。 比喻肩负重大的任务又要经历长期艰苦的斗争 。
?《商君书·弱民》：“背法而治 ， 此任重道远而无马牛 ， 济大川而无舡楫也 。 ”
?亦作“道远任重” 。 《意林·卷一·尸子》：“车轻道近 ， 鞭策不用 ， 鞭策所用 ， 道远任重 。 ”九、死而后已（sǐ ér hòu yǐ）
【典出】曾子曰：“士不可以不弘毅 ， 任重而道远 ， 仁以为己任 ， 不亦重乎？死而后已 ， 不亦远乎？”（论语·泰伯）
?到死后方才停息 。 谓尽献一切力量 。
?清·顾炎武《病起与蓟门当事书》：“仁以为己任 ， 死而后已 ， 故一病垂危 ， 深思不乱 。 ”
?亦作“死而后止” 。 《国语·晋语》：“夫二子之良 ， 将勤营其君 ， 复使立于外 ， 死而后止 ， 何日以来 。 ”一〇、笃信好学（dǔ xìn hào xué）
【典出】子曰：“笃信好学 ， 守死善道 。 危邦不入 ， 乱邦不居 。 天下有道则见 ， 无道则隐 。 邦有道 ， 贫且贱焉 ， 耻也；邦无道 ， 富且贵焉 ， 耻也 。 ”（论语·泰伯）
?笃信：忠实地信仰 。 指对道德和事业抱有坚定的信心 ， 勤奋好学 。
?章炳麟《革命道德说》：“若夫笃信好学 ， 志在生民者 ， 略有三数 。 ”一一、守死善道（shǒu sǐ shàn dào）
【典出】子曰：“笃信好学 ， 守死善道 。 危邦不入 ， 乱邦不居 。 天下有道则见 ， 无道则隐 。 邦有道 ， 贫且贱焉 ， 耻也；邦无道 ， 富且贵焉 ， 耻也 。 ”（论语·泰伯）
?守死：拼死守护 。 道：思想 ， 学说 。 善道：使道完善 。 以生命保全道的完善 。
?《旧唐书·褚遂良等传论》：“而韩、来诸公 ， 可谓守死善道 ， 求福不回者焉 。 ”一二、不在其位 ， 不谋其政（bù zài qí wèi ， bù móu qí zhèng）
【典出】子曰：“不在其位 ， 不谋其政 。 ”（论语·泰伯）
?不担任这个职务 ， 就不去过问这个职务范围内的事情 。
?《金瓶梅词话》七二回：“他既出了衙门 ， 不在其位 ， 不谋其政 ， 他管他那銮驾库的事 ， 管不的咱提刑所的事了 。 ”一三、卑宫菲食（bēi gōng fěi shí）
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