『国家发展』从变法方式和思想影响，分析战国诸侯国实力，为何出现两极分化？( 三 )
因此，在楚国国内其实存在着非常复杂的力争斗，与此同时，楚国所倚仗的军事力量实际上也是由世家大族所带领的，这个代表就是战国末期的江东项氏一族；因此，我们可以看到，在楚国错综复杂的权力斗争当中永远都离不开贵族，当吴起和屈原提出变法的时候，他们也就毫不例外的蒙受了灭顶之灾。
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所以当一个国家实行变法的时候，还需要考虑到自身国内的发展状况。事实上，并不是燕国和楚国不想进行变法，也不是无心去经营变法，而是当时他们国家的内部发展环境并不适合它们做出极大的改变，但是战国时代本身就是各大诸侯国博弈的战场，如果不能够改善发展上面的弊端，如果不能够寻找到最为合适的发展环境和状态，那么在发展当中被淘汰也只是时间上的问题。
诸子百家思想对国家的发展影响
再者就是受诸子百家的影响的原因；在战国时代，诸子百家对于不同国家的影响是不同的，当时秦国就备受法家和纵横家的影响，在战国时代以谋取最为实际的利益为先，以规划和发展为先，所以才诞生了商鞅变法。
受儒家思想影响，齐国进行吏治变法
但像齐国和魏国受儒家的影响比较深远，所以齐国诞生了吏治变法，而魏国在后来的发展当中是半王道半法治；齐国的吏治变法其实与孟子所提出的王道政策有着异曲同工之妙，都是通过缓慢的方式慢慢地去改善平百姓们的生活状态，以此来稳固一个国家发展的根基，并通过这样的发展状态来提升国内的各个方面的实力，以达到富国强兵安居乐业的效果。
而魏国在魏文侯时期受到法家李悝的影响进行了李悝变法和吴起变法，使魏国能够在战国初期迅速地强盛起来，并在刚刚立国的时候，就成为了各大诸侯国当中最为发达的国家，成功登上了战国初期超级大国的位置。
魏国受法家、儒家、阴阳极三重思想影响
但魏国却没能够坚持法家的思想，在魏武侯去世、魏惠王继位之后，魏国备受儒家和阴阳家的影响，王道之风开始渐渐地在我国蔓延起来，所以在之后的发展进程当中，魏国也就成为了一个即受法家影响，又受儒家和阴阳家影响的诸侯国，在它的基本制度当中也是这三个国家不同学术的一种杂糅，我们既能够看到法令的存在，同时我们也能看到王道对其发展的制约，所以诸子百家对于这些国家发展的影响还是非常深远的。
选择怎样的学派和怎样的学术其实是一种大智慧，毕竟不同学说和不同主张能够决定着一个国家在不同时期的发展方向，就如同秦国一样，它在战国时期的两次选择决，定了他最终登上了王者的地位。
秦国接受法家、纵横家思想，最终成功统一天下
在秦孝公时期选择商鞅的法家学说、进行商鞅变法奠定了秦国发展的基础，让秦国有了迅速发展的实力，而在秦惠文王时期，纵横家又在秦国占据着重要的地位，张仪、范雎等人的任用让秦国从各大诸侯国都谋求了巨大的利益，不仅是保全了自己诸侯大国的地位，更加拉开了自己与其他国家的实力差距，为战国末期消灭六国奠定了坚实的基础。由此可见，在学术流派当中的选择也是对变法最终结果产生影响的一个重要原因。
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综述
笔者认为，选择所要发展的道路，在各大历史阶段都有着非常重要的意义，我们实际上并不能够完全的去把握历史的动向，但我们却可以在特定的历史时期里，去选择最能够让国家获得利益的方式，毕竟历史的发展有着它自己的规律，不可能是停滞不前的，所以我们必须积极努力的去寻求改变，去寻找能够不断为发展增添新鲜血液的方式。
在这样的过程当中，我们并不能够贪求一时所得而放弃长远的计划，就如同魏国那样，它本身坚持法治变法，给国家谋取了巨大的实际利益，但是到了魏惠王的时候却为了贪图安乐，慢慢地将法治转变成为了王道，让一个本拥有巨大实力的国家最终渐渐的衰败了起来。
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