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「中青评论」papi酱孩子随父姓，“怒怼”就能实现性别平等？

摘要
【「中青评论」papi酱孩子随父姓，“怒怼”就能实现性别平等？】中青评论
让女性的努力被看到、被尊重 ， 让女性的真实意愿得到充分表达 ， 才是当下争取两性权益平等的主要目标 。
一段时间以来 ， 关于夫妻对子女“冠姓权”的问题 ， 在性别平等的话题讨论中频频成为焦点 。
最新的案例是 ， 自媒体从业者姜逸磊（papi酱）因为自己的孩子随夫姓 ， 被认为违背了她以往塑造的独立女性形象 。 一些网友使用激烈的言辞指责papi酱的做法 ， 甚至出现了人身攻击的倾向 。 一些批评者的逻辑是：生孩子就是不独立的体现 ， 就算有了孩子 ， 那也是papi酱为自己生的 ， 不是为男人而生 ， 孩子应该随母姓 。
「中青评论」papi酱孩子随父姓，“怒怼”就能实现性别平等？
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这种主张女性在经济、社会、家庭生活等领域与男性对抗的观念 ， 并不是争取性别权益平等的理想姿态 。
我国婚姻法规定 ， 子女可以随父姓 ， 可以随母姓 。 这在法律上明确了子女姓氏的选择机会对夫妻双方是平等的 。 现实中 ， 因为文化传统的影响 ， 孩子随夫姓的居多 ， 但也存在不少孩子跟随母姓的案例 。 随着性别平等意识的深入人心 ， 也出现了将父母双方姓氏结合在一起使用的办法 ， 孩子的名字中同时存在父姓和母姓 。
说到底 ， 给未成年子女起名字 ， 是夫妻双方彼此协商的事情 。 孩子跟谁姓 ， 不能说明在家庭生活中一方处于强势还是弱势 ， 而纯粹是社会习惯和双方意志共同作用下作出的选择 。 不管怎样 ， 孩子只能有一个姓 ， 就算父母的姓都用上 ， 还存在排序先后的问题 ， “孩子跟谁姓”根本不是性别权益的度量衡 。 对允许孩子跟丈夫姓的女性横加羞辱和谩骂 ， 则是对基本人身权利的侵犯 。
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以所谓“冠姓权”为靶子争取性别平等 ， 掩盖了部分人对公民的普遍权益的漠视 。 性别权益的争取 ， 不该以牺牲一个群体的合法合理权益为代价 ， 来实现另一个群体的权益的上升 。 否则 ， 那就不是捍卫性别权益的平等 ， 而是一种精致包装下的权益侵占 ， 是一种只顾自己不顾他人的利己主义 。
争取性别独立的姿态值得欣赏 ， 但实现性别独立的方法 ， 不是与社会生活、家庭生活彻底割裂 ， 甚至把女性结婚生子贬低为“婚驴” 。 那种怼天怼地的性别观 ， 非但不能赢得主流社会观念的认可 ， 还将自己逼进狭隘的角落 。 只有携手并进 ， 共同击碎造成性别不平等的枷锁 ， 让性别平权成为每个社会成员的自觉 ， 才能为当前的弱势者争取更好的处境 。
在“冠姓权”之争中 ， 未成年子女的真实需求常常被搁在一边 。 无论是在成长过程中 ， 还是在成年以后 ， 没有一个孩子愿意因为自己跟谁姓的问题 ， 父母产生芥蒂 ， 家庭关系发生撕裂；更没有一个孩子愿意在家庭矛盾中长大 。 如果连这个最基本的事情都不能达成一致 ， 那么夫妻间的感情基础恐怕要打一个问号 。 对孩子负责 ， 是一段婚姻关系必须承担的义务 。
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毋庸置疑 ， 关于性别平等 ， 社会要改善的地方还有很多 。 “男性优先”依然是很多岗位招聘的潜规则 ， 女性的职业天花板也真实存在 ， 在家庭生活中 ， 男尊女卑的思想在一些地方甚嚣尘上 。 让女性的努力被看到、被尊重 ， 让女性的真实意愿得到充分表达 ， 才是当下争取两性权益平等的主要目标 。
正如有评论所说 ， 丈夫不是你争取权益的敌人 。 将女性权益运动等同于男女之间的斗争 ， 陷入了某种偏激和极端的误区 。 实际上 ， 从性别平权的历史上看 ， 最早为女性权益发声的有识之士中 ， 就有很大一批是观念开放、真正具有平权意识的男性 。 性别平等从来不是女性一方面的事情 ， 两性充分达成共识、共同进退 ， 为女性发声、为弱势者发声 ， 才能共同营造平等的性别环境 。


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