「至今犹然」燕丹留下一个习俗，祸害美女数百年，东汉以后才逐步取消
关于这个习俗，《中国婚姻史》认为可以远承上古“群婚制”，然而，丑陋就是丑陋，又何须粉饰，何须讳言呢。
燕丹，姬姓，燕氏，燕国第43任君王燕王喜之子，燕王喜就燕丹一个儿子，燕丹自然是妥妥的燕国太子，太子，一国之储君，表面上看好像尊贵的不得了，但事实上呢？
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燕丹的命运是很坎坷的，小时候在赵国当人质，因为同为他乡沦落人的缘故，与同在赵国当人质的嬴政关系很好，在两人都撒尿活泥巴的年纪，结下了深厚的友谊，大约那时候，他俩是发过誓的，发达之后要相互提携。
大家都知道，后来嬴政当了秦王，成了秦王嬴政，可燕丹呢，质子的身份没有丝毫改变，不过换了个地方，在秦王十五年，也就是前231年的时候，又到秦国当了人质。
到秦国当人质，估计燕丹心里还是比较庆幸的，为什么？打小就跟秦王嬴政关系很好，这回到了秦国，估计嬴政也不会太难为他，然而还是那句话，理想很丰满，现实很骨感，事实证明，人的想法是会随着身份改变的。
原本都是质子，大家需要抱团取暖，但现在呢，燕丹依旧是质子，嬴政呢，却当上了秦王，地位天地悬殊，更何况还牵扯了点两个诸侯国之间的利益，因此，《史记·刺客列传》上说，燕丹到秦国后，“
秦王之遇燕太子丹不善
”。嬴政对燕丹的态度相当恶劣，燕丹因此怀恨，逃归燕国，四处寻找报复秦国的办法。
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可问题是，秦国国力强大，燕国国力弱小，在这种情况下，燕丹怎么向秦国报复呢？
不得不说，燕国还是有高人的，不是别人，太傅鞠武，此人是一位洞若观火的智士，当燕丹上门向他求教时，鞠武针对燕国局势，给燕丹提了个很聪明的建议，曰：
“西约三晋，南连齐、楚，北购於单于，其後乃可图也”
什么意思？
国内尽量缓和矛盾，不给秦国出兵燕国提供借口；然后利用争取下来的这点时间，西盟三晋，南连齐楚，向北与匈奴交好，主要依靠匈奴的力量，保存燕国，让秦国有所忌惮。
《孙子兵法·军形篇》有云：“
昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜
”，军国大事，先要让自己立于不败之地，然后再去寻找打败敌人的机会。
如果燕丹真按鞠武的方略去做，说实话，秦国一时半会儿还真拿燕国没办法，燕国自然能得到喘息以及壮大的机会，可燕丹呢？鞠武当他是太子，他却拿自己当轻侠，听了鞠武的话，那是连连摇头，曰：“
太傅之计，旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。
”
主意不错，但需要的时间太长，我一刻也等不了。
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鞠武万般无奈，只能推荐有“节侠”之称的田光，你非要当侠客，那你就找侠客想办法吧。
田光果然够义气，又推荐了荆轲，双方一拍即合，于是，便一切朝着刺秦努力了，鞠武的主意是替燕国造势，燕丹的主意呢，却是拿燕国赌博，两人之间的差距就能有这么大。
后人还称赞燕丹是英雄，如果他只是一介匹夫，自然是一个很了不起的英雄，可燕丹不是匹夫，是身系国家兴亡的太子，整个儿燕国的命运都寄托在他身上，他办事却如此草率，这是哪里的英雄呢？
于是呢，就在筹备刺秦的过程当中，一个“祸害”妇女数百年习俗，就被燕丹给留下来了，究竟什么习俗，影响居然有这么深远呢？
古代，女人地位虽低，但燕丹之前，还是有点底线的，燕丹之后呢？
《汉书·地理志下》有云：“
太子丹宾养勇士，不爱后宫美女
”，“宾养勇士”，以上宾之礼对待勇士，“不爱后宫美女”呢？
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