文化工业批评理论最早由谁提出，在大数据时代该理论是否依然适用
在法兰克福学派的理论中，其大众文化研究实际上就是对于文化工业的研究，如果单纯说是文化工业批判理论的确是首次由提出的，但是其实大众文化批判的起源，其实在阿诺德和利维斯口中就有所论述，而尼采对于现代文化的抨击，也可以视为其上古先驱，更不用说道康德的纯粹理性批判了，其实要说到这种思想最早源于何处何地，我个人认为，可能是自从现代性运动开始就有了一星半点的线索----------------------------------——————————-——------------------——————————————--但是，说了那么多废话，其实，题主说的对。（只不过私以为如果将批判主义思潮的整个历史流程弄明白对于理解法兰克福学派的思想会比较有帮助）——————————————————————------------------——————————------------至于第二个问题，怯认为无论在什么时代，文化工业批判理论都不会落伍，其核心问题即文化工业的复制性，欺骗性操纵着人们，使得我们成为“无力反抗的整体”，而非文化所具有的同质性等等（个人拙见）而即使身在大数据时代，就更加加剧了普通受众对于工业大生产的文化的依赖。成为马尔库塞口中“单向度的人”，大众媒介和权力拥有者可以轻而易举地利用从受众日常生活中得到的数据进行分析与操纵。交互式媒体，就更加给予受众一种更加真实的虚幻，被文化生产者所营造的异化的需要与虚幻的空间所裹挟。我们就自然而然成为了永恒的消费者。但是，由于网络社会的来临和大数据，交互式媒体的出现，我们作为消费者拥有了更多的主动性，甚至说由于媒介化社会的来临，和大数据的广泛应用（如果数据的处理与挖掘不仅仅局限于流量大户），我们在文化传播过程中其实是传受同体，而在文化的消费过程中，由于自媒体的兴起，我们不仅仅是消费者，还是文化的生产者，传递者。文化在今日，更加有了伯明翰学派的先哲们口中的大众性，不仅仅是消费与来源。由于实在手冷打字痛苦，而且手旁没书可查，日后有机会再补，欢迎批判。
■网友
最早确实是霍克海默 阿多诺为代表的法兰克福学派提出的。以可预见性和同质性为特征，将文化生产置入资本领域，作为商品进行生产。至于大数据什么的，先关注看看别人怎么说。至于我们是否已经成为文化工业永恒的消费者，这个问题可以从后现代主义角度来分析吧，现在这个世界已经是拟态仿真时代了，所以答案是是的，吧。
■网友
本来准备回答，看到有小礼物相赠决定不回答。
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