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「何在」长平之战前，平原君为何力劝赵孝成王接收上党利令智昏原因何在！

「何在」长平之战前，平原君为何力劝赵孝成王接收上党利令智昏原因何在！
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「何在」长平之战前，平原君为何力劝赵孝成王接收上党利令智昏原因何在！
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本期话题平原君赵胜是战国四大公子之一，也是赵国最富有盛名的政治人物。可就是他，在长平战前不顾危险，鼓励赵孝成王贪图大利，结果导致了赵国覆军杀将、邯郸被围的恶果。平原君的利令智昏、鼠目寸光并不是偶然的，而是赵国政治转型过程中的痼疾，那这个痼疾究竟是什么？它又是怎么造成的呢？ 「何在」长平之战前，平原君为何力劝赵孝成王接收上党利令智昏原因何在！
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「何在」长平之战前，平原君为何力劝赵孝成王接收上党利令智昏原因何在！
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公元前258年，阴沉的狼烟如黑云压顶一般笼罩在赵都邯郸的城头。一年多前，赵国的40万精锐尽丧于长平战场。兵败山倒，秦国的虎狼之师如潮水一般扑向孤立的邯郸城。严峻的战争形势让正在城楼上瞭望敌情的赵相平原君心乱如麻。放眼望去，城下只见密布的秦军营寨，而已经承诺发兵援赵的楚、魏两国，却连一面军旗的影子都还没有看到。平原君缩在女墙后面满心惴惴的当口儿，旁边有人开口问道：“君不担心赵国的灭亡吗？”平原君扭头一看，只觉面生。其人自陈是邯郸传舍小吏李某的儿子李同。贱吏之子怎敢妄议国事？！借着一股子烦躁的劲儿，平原君没好气地回怼他道：“这话问的！赵国若灭，我还不得做亡国奴啦，怎么可能不担忧呢？”没想到，李同接下来说出了这样一段令人触目惊心的话：“邯郸之民炊骨易子而食，可谓急矣。而君之后宫以百数。婢妾被绮縠、余梁肉，而民褐衣不完，糟糠不厌。民困兵尽，或剡木为矛矢，而君器物钟磬自若。使秦破赵，君安得有此？使赵得全，君何患无有？今君诚能令夫人以下编于士卒之间，分功而作。家之所有，尽散以飨士。士方其危苦之时，易徳耳。”——《史记·平原君虞卿列传》 「何在」长平之战前，平原君为何力劝赵孝成王接收上党利令智昏原因何在！
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邯郸被秦军围困了这许多时日，就像一个被毒蛇缠住的伤者，慢慢地流尽了血液一般，元气大伤。城中百姓已经连最基本的生活给养都难以维持了，人吃人的惨剧每天都在邯郸的街头发生。可平原君呢？还养着成百的姬妾，锦衣玉食，颇有点儿食肉糜而不知人间疾苦的意思。无巧不成书，李同批评平原君的话，从前还有另一个人说过。那是邻国的贤公子孟尝君田文，他也像这样批评过自己的父亲靖郭君田婴：“今君后宫蹈绮縠而士不得短褐，仆妾余粱肉而士不厌糟糠。今君又尚厚积余藏，欲以遗所不知何人，而忘公家之事日损，文窃怪之。”——《史记·孟尝君列传》不知孟尝君若还在世，看见与自己齐名的赵国公子平原君这样拼命敛财、不恤民生会作何感想。但毫无疑问的是，和明确宣称敛财积富不如散财养士的孟尝君比起来，平原君赵胜的确有些鼠目寸光、格局狭窄。要认真说起来，平原君这个贪财敛财的臭毛病也不是在邯郸之围的时候才暴露出来的，而是老早就已经种下了病根儿。《史记·廉颇蔺相如列传》载：赵奢者，赵之田部吏也。收租税而平原君家不肯出。赵奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀奢。——《史记·廉颇蔺相如列传》 「何在」长平之战前，平原君为何力劝赵孝成王接收上党利令智昏原因何在！
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平日里不光向黔首平民敲骨吸髓，而且还明目张胆地偷税漏税。对上挖国君国库的墙角，对下薅普通百姓的羊毛，平原君因此积累了如山的金银，可也正是这些财富遮住了一个政治家的远见卓识，让他在国家命运的大转折之时一叶障目，做出了错误的判断。 「何在」长平之战前，平原君为何力劝赵孝成王接收上党利令智昏原因何在！
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公元前262年，秦国大将白起攻陷野王，切断了韩国飞地上党与首都新郑的联系。上党太守冯亭不愿降秦，迁使向赵国表达了投效之意。是回绝冯亭，避免因上党惹火烧身呢，还是接收上党，与秦国展开一场生死较量？赵孝成王犹豫未决。君臣集议之时，是平原君抛出一番“大利论”，帮孝成王下定了决心。平原君说：“发百万之军而攻，逾岁未得一城，今坐受城市邑十七，此大利，不可失也。”——《史记·赵世家》


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