《再见爱人4》李行亮在用一种很高级的手段反击麦琳，古早网红留几手赔光妻子嫁妆
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最近快乐也有点牵动情绪的事 ， 就是追更《再见爱人4》以及和周围闺蜜讨论这个节目 。 看完前两期 ， 浅聊下三对夫妻 ， 不保证越往后看会颠覆目前的想法 。
三对夫妻大抵分为：
黄圣依、杨子——女子慕强 ， 男子怜弱型夫妻；
葛夕、刘爽（留几手）——势均力敌型夫妻；
麦琳、李行亮——男主外女主内型夫妻 。
总体看对应生活中（不绝对看收入 ， 亲密关系是生活的一部分 ， 收入亦是亲密关系的一部分）都算是比较典型的夫妻模式 ， 至少从前几期看下来他们每一对的相处模式都能找到多多少少生活里的影子 ， 自己经历过的 ， 别人身上的 。
这其中包括夫妻中相处互相外露与内在的表演和真假；也包括夫妻在外人面前呈现的表演和真假 。
作为外人 ， 不过是从真真假假中去照见自己的亲密关系 ， 自己的生活 ， 去做自己的调整、改变、释怀和接纳 ， 而非为别人断案 ， 给旁人扣帽子 ， 或者在外人的是是非非里盖棺定论 ， 这无益于自身 。
三对夫妻的婚龄：
杨子、黄圣依 ， 17年 。
李行亮、麦琳 ， 12年 。
刘爽、葛夕 ， 9年 。
所谓“路遥知马力 ， 日久见人心 。 ”很多人和事是需要经过时间去发现、沉淀的 ， 这三对均属于比较资深的婚姻关系持有者 ， 相对来说就比较具有样本分析价值 。
对刘爽和葛夕的第一感觉是 ， 女生是不是不应该太能干？还是男生在婚姻、家庭关系里太过于缺位？
从葛夕选择刘爽看来 ， 依然是基于传统的婚嫁标准 ， 被曾经男生的事业力吸引 。
当年刘爽可谓是top级网红 ， 留几手粉丝量超1290万 ， 虽然曾经的变现能力可能不及现在 ， 但巨大的精神价值也是价值（还是那句话 ， 生活不能没有物质 ， 但生活也不是只有物质） 。
这是葛夕被刘爽吸引的溯源 ， 其实黄圣依对杨子也有同样的滤镜 ， 不过不同在于葛夕期待的是进入婚姻后他们能够各自成长 ， 共同撑起两个人的生活；黄圣依更多是依赖杨子能为她解决自身的难题 ， 所以在十年之后 ， 葛夕看上去是一个“自我”生根发芽的状态 ， 而黄圣依看起来像是“自我”被淹没枯萎 。 （后面单独分析）
说回葛夕这对 ， 当婚后两个人以家庭身份相处时 ， 断电女生解决 ， 东西女生准备齐全 ， 男生窝在一边不断吐槽 ， 包括后来我们看到葛夕一个人搬行李 ， 刘爽插兜站在外面一动不动……
这两边的行为都很“典” 。 传统婚姻里 ， 似乎很难完全摆脱——一直操心的“妈” ， 不断反叛的“娃”模式 。
新“娘”这个词并非空穴来风 。
还有一幕 ， 就是一开始刘爽吐槽葛夕不做饭那句：“我妈说哪有媳妇不做饭的吗？”
真的……无比熟悉 ， 更无比无语！
那一刻有点惶惑 ， 不知道这是不是“东北”的地域特色（希望是 ， 起码只是少数在承受不公；又明白不是 ， 不可能是） ， 几乎同样的对话曾真实发生在自己和身边朋友的生活里 。 但我们也真实地明白 ， 事实上“东北”可不是每家女生做饭 。
这哪有地域限制 ， 更哪有性别刻板印象 。 是人还都得吃饭呢？怎么不说只有女生吃饭 ， 男的不需要吃饭……做的时候分上性别了……
【《再见爱人4》李行亮在用一种很高级的手段反击麦琳，古早网红留几手赔光妻子嫁妆】
这句话里两个点 。
第一 ， “我妈说” ， 不管是不是真他妈的话 ， 但“妈妈”似乎是个权威的挡箭牌和拿来随时可用的枪 。 这不是妈不妈宝男的问题 ， 一个更严重的问题是 ， 他很懂得用女人的嘴去攻击女人 ， 然后自己隐身?。 ㄕ庖徽谐＜?谏?畹母魃?锹洌?
第二 ， 还是“我妈说” ， 女性的艰难不单单在于要对抗这些社会规则下对人生（时钟、职责）的塑造 ， 面对男女不公平竞争的种种隐性压力、压抑 ， 还不断需要抵御处于过来人同样境遇的女性同胞的规训 。
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