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不足为外人道也的为什么意思，不足为外人道也的为是什么意思

生活经验不足为外人道

不足为外人道也的为什么意思
不足为外人道也的为是介词，意思是向、对 。整句意思是不值得对外边的人说 。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人 。作者通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满 。
《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满 。虽是虚构的世外仙境 ， 但由于采用写实手法 ， 虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事 。全文以武陵渔人行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事 。
不足为外人道也的为是什么意思“不足为外人道也”语出《桃花源记》 ， 意思是：不值得对（向）外边的人说 。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人 。“为”为介词 ， 意为向、对 。
《桃花源记》是东晋著名文学家陶渊明的一大代表作，作者通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满 。今天我们就来说说不足为外人道也的“为”是什么意思？
详细内容 01
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明所作的一篇散文，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》 。此文运用虚景实写的手法 ， 借武陵渔人行踪这一线索 ， 把现实和理想境界联系起来，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在 ， 显示出高超的叙事写景的艺术才能 。通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满 。
02
《桃花源记》原文
晋(jìn)太元中，武陵(ling)人捕鱼为业 。缘溪行，忘路之远近 。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 。渔人甚异之 。复前行，欲穷其林 。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光 。便舍（shě）船，从口入 。初极狭，才通人 。复行数十步 ， 豁（huò）然开朗 。土地平旷，屋舍俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属 。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻 。其中往来种作，男女衣着，悉如外人 。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐 。
见渔人，乃大惊，问所从来 。具答之 。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食 。村中闻有此人 ， 咸来问讯 。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂（suì)与外人间隔 。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 。此人一一为具言所闻，皆叹惋 。余人各复延至其家，皆出酒食 。停数日，辞去 。此中人语（yù）云：“不足为（wèi)外人道也 。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之 。及郡下，诣太守，说如此 。太守即遣人随其往，寻向所志 ， 遂(sui)迷，不复得路 .
南阳刘子骥（jì），高尚士也 ， 闻之，欣然规往 。未果，寻病终 。后遂无问津者 。
03
译文
东晋太元年间，有一个以捕鱼为生的武陵人 。（有一次渔人）沿着小溪前行，忘记路程的远近 。忽然遇到一片桃花林 ， 在溪流两岸几百步内，中间没有其它的树，花草遍地鲜艳美丽，落花繁多 。渔人对此感到非常诧异 。(渔人)又向前走去 ， 想走完这片林子 。
桃林在溪水源头就到头了，便出现一座山，山边有个小洞 ， 里面隐隐约约好像有光亮 。（渔人）就丢弃船，从洞口进入 。起初洞口极其狭窄 ， 仅容一人通过 。（渔人）又向前走了几十步，（洞口）由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了 。有平坦宽广的土地 ， 一排排整齐的房屋，肥沃的田地，美丽的池塘，桑树竹林之类的东西 。田间小路互相通达交错相通 ， （村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音 。人们在村落间来来往往耕种劳作，男男女女的服饰和外面的人都一样，老人和小孩 ， 都乐在其中 。
（桃花源的人）一见渔人，就大为惊奇 ， 问他是从哪里来的 。（渔人）细详地回答了他们 。有人便邀请他到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他 。村里人听说有这样的一个人，都来打听消息 。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与世人隔绝的地方 ， 不再出去了 ， 于是桃花源以 外的人隔绝了 。他们问（渔人）现 在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了 。这个渔人一一地给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（村中人）都感叹惋惜起来 。其余的人又各自邀请渔人到他们家里 ， 都拿出酒菜饭食（来招待他） 。（渔人）居住了几天 ， 告辞离开 。这里面的人告诉他说：“（这里的事）不值得对外面的人讲 。”


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