179、真诚的友谊永远不会特别表白的，真正的好朋友彼此不必通信，因为既是对彼此的友谊信而不疑，谁也不需要写什么 。——林语堂
180、中国人具有特殊爱好自然的性情 ， 赋予诗以继续不断的生命 。这种情绪充溢于心灵而流露于文学 。——林语堂
181、一个人只有清醒而明察各种动物肢体的天生韵律与形态，才能懂得中国书法 。每一种动物的躯体 ， 都有其固有的和谐与美质 。这和谐是直接产生自其行动的机能 。——林语堂
182、你知道人生最可悲的事吗？不是情人的死，而是爱情的死 。连爱情都非变不可，多么可悲 。——林语堂
183、一个明显的谎语倘用了优美的形式说出来 ， 也可以受到赞美 。——林语堂
184、一方面固增进活泼之性状 ， 另一方面，他不难退化于无意义的装饰而不具充实之内容 。——林语堂
185、一切艺术莫不根源于风流的敏感性 。——林语堂
186、有的架吵到最后撕破了脸，有的架吵到最后嬉笑了颜 。——林语堂
187、有生命处，即有爱情存在 ， 要点是看最后怎样个结局而已 。——林语堂
188、文学的恶癖有时导致极端的无聊 。——林语堂
189、中国诗之令人惊叹之处，为其塑形的拟想并其与绘画在技巧上的同系关系 ， 这在远近配景的绘画笔法上尤为明显 。——林语堂
190、自然与人工之最大差别为自然的无限丰富与吾们的机巧之极端有限 。——林语堂
191、凡人作文，只怕表情不诚，叙物不忠，能忠能诚，自可使千古读者堕同情之泪 。——林语堂
192、一切的一切不过是顺应环境的问题 。中国戏院子里头锣鼓的起源和矫饰尖锐声之创始 ， 只有明白了中国剧场的环境以后，才能理会得 。——林语堂
193、艺术的中心问题，不论古今中外 ， 完全相同 。印象主义，简言之，就是对照相般的精确的反叛，而主张将艺术家主观印象表达出来，做为艺术上的新目标 。——林语堂
194、以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书，才是唯一值得嘉许的读书法 。——林语堂
195、那个没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，是受着他眼前的世界所禁锢的 。——林语堂
196、在西方狂人太多了，只好把他们关在疯人院里；而在中国狂人太罕有了 ， 所以崇拜他们 。——林语堂
197、人生最长不过三万六千日，但是那已然是够长了，人生的每一刹那 ， 只要连绵不断也就美好可喜了 。——林语堂
198、随遇而安无不可，人间处处有花香 。——林语堂
199、爱情本身就是一场大混乱 ， 使心情失去了平衡，伦理思维失其功能 。——林语堂
200、当一个人挨不上掌权势 ， 还是以文雅为上策；当一个人谈不到欺侮人，才非讲情理不可 。——林语堂 201、人遂很愿意容忍这种不平等，认为一种合乎天然的法则 。——林语堂
202、人民只知它是一种恩典，而不知道它是一种公义 。——林语堂
203、一个人以为不要紧就什么也不要紧了，这是中国人特有的奇妙观念 。——林语堂
204、中国人得势时都信儒教，不遇时都信道教，各自优游林下，寄托山水，怡养性情去了 。——林语堂
205、了解旧的文化固甚困难，而明了新的亦非容易 。——林语堂
206、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡刻板 ， 而无聊 。——林语堂
【脚踏六便士什么意思，林语堂老先生的经典语录】207、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客 。——林语堂
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