139、旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地 。——林语堂
140、人生不能无梦，无梦则无望，无望则无成，世界上做大事业的人，都是由梦得来 。——林语堂
141、文人若不能独立思考，无批评的勇气，言论自由也终归无用 。——林语堂
142、人类的快乐属于感觉 。——林语堂
143、任何现实主义的生命哲学必定涉及关于人类生存的一些特定的生态事实，生与死 。——林语堂
144、你知道不明了的事会使你夜夜睡不着 。——林语堂
145、有勇气做真正的自己，单独屹立 ， 不要想做别人 。——林语堂
146、只有直接从人们心灵上发生的思想，始值得永垂不朽 。——林语堂
147、中国人爱好此生命，爱好此尘世，无意舍弃此现实的生命而追求渺茫的天堂 。他们爱悦此生命，虽此生命是如此惨淡 ， 却又如此美丽，在这生命中，快乐的时刻是无上的瑰宝，因为它是不肯久留的过客 。——林语堂
148、很难说究有多少事情是郑重其事的信仰 ， 又有多少是游戏性质的幻想 。——林语堂
149、一个人并不是为了要使心智进步而读书，因为读书之时如怀着这个念头，则读书的一切乐趣便完全丧失了 。——林语堂
150、进步是有味的 ， 但进步也是痛苦的 。更不止此，进步还是险恶的 。——林语堂 151、大概凡是古老、纯熟、熏黄、熟练的事物，都使我得到同样的愉快 。——林语堂
152、所谓人生的快乐者不过为官觉、饮食、男女、庭园，友谊的问题 。——林语堂
153、妇女的想摹拟男性的行为这种意念，其本身实即为一种女性的束缚 。——林语堂
154、凡是好书都值得重读的 。自己见解愈深，学问愈进 ， 愈读得出味道来 。——林语堂
155、幽默，尤其亚洲式的幽默是知足悠闲的产物，超乎寻常之力量 。——林语堂
156、依常例而言，好的谈天等于一篇好的通俗文章 。——林语堂
157、人生有一个地方，有一个人 ， 在这人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱点，可以是全身弱点，这是很大的解放 。——林语堂
158、矛盾常存在于家族观念与公共精神二者间，一个人倘勤俭积财 ， 而悭吝得够程度，常可发现其家族观念在发生作用 。——林语堂
159、倘若有谁来挑逗牡丹的心情，那不是别人，那是生理和自然 。——林语堂
160、人生如梦 ， 一出戏演得如何，只有在幕落之时才可以下断语 。——林语堂
161、赏玩一样东西时，最要紧的事心境 。——林语堂
162、一个女人，即使是已然订婚或是已然结婚，一个满面微笑年轻的男子向她表示爱慕 ， 看她，向她调情，总是一件乐事 。——林语堂
163、每个国家，都发展一种最适合于本国语言的文学作品 。——林语堂
164、因为我们必须先有哭，才有欢笑，有悲哀而后有醒觉，有醒觉而后有哲学的欢笑，另外再加上和善与宽容 。——林语堂
165、男女之间最暧昧的事莫过于借东西 ， 一借一还便有两次见面机会 。——林语堂
166、我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客 。——林语堂
167、心浮气燥对心神有害 。——林语堂
168、要做自己人生的主角，不要在他人的戏剧里充当配角 。——林语堂
169、中国文人能从一枝枯藤看出某种美的素质 ， 因为一枝枯藤具有自在不经修饰的雅逸的风致，具有一种含弹性的劲力 。——林语堂
170、名分的社会理想亦为个人都处于适当地位 。——林语堂
171、读书本是一种心灵活动 ， 向来算为清高 。——林语堂
172、命运制于饥荒，非吾们人类所能自决 。当其为饥饿所严重压迫，尚有何物不可食者 。——林语堂
173、一个幽默家常常为失败论者，乐于追述自己之失败与困难 。——林语堂
174、在中国花园里，随时随地吾们所看到的是弯曲、参差、掩藏、暗示 。——林语堂
175、所谓解脱一事，只不过是在获得了精神上的和谐之后 ， 使基层的人性附属于高层的人性，听其支配而已 。——林语堂
176、凡失于分析者 ， 辄成就于综合 。——林语堂
177、伟大的智慧所产生的伟大文艺，予人以一种虱子戏一样的异样诙谐的印象 。——林语堂
178、一切智慧之极点，一切知识之问题 ， 乃在于怎样使“人”不失为“人”和他的怎样善享其生存 。——林语堂
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