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扁鹊是谁

扁鹊生活经验

扁鹊是谁
扁鹊是春秋战国时期名医，春秋战国时期渤海郡郑人 。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他 。
扁鹊在诊视疾病中 ， 已经应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四诊法：望诊、闻诊、问诊和切诊，当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉 。他精于望色，通过望色判断病证及其病程演变和预后，被尊为医祖 。
扁鹊是谁扁鹊，（公元前407-310年 ），姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医 ， 渤海郡_人 。扁鹊曾居住在中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记），从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”（石盆）之水，修得高超医术 。
之所以他被称之为“扁鹊”，其实还是和古代医疗条件有着莫大的关系 。古代医疗条件非常不好 ， 如果能有一个神医为人们治疗疾病，那么这样的人一定会得到一个非常伟大的称呼的，扁鹊就是这样的神医 。
“鹊”在中国古代意味着喜鹊鸟，而中国人普遍认为喜鹊鸟能给人带来好运，将扁鹊称之为“鹊”，就是为了能表达人们对于他的喜爱 。
扁鹊是谁中文名称: 扁鹊
又名: 秦越人
又号 :卢医
性别: 男
所属年代: 春秋战国时代
生卒年: 公元前407—310
姓名：扁鹊
国家或者地区：中国
学科：医学家
发明创造：《内经》和《外经》
生平简介
扁鹊，战国时医学家 。姓秦，名越人，齐国渤海莫（今河北任丘）人 。扁鹊是中国传统医学的鼻祖 ， 对中医药学的发展有着特殊的贡献 。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术 。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦 。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号 。扁鹊，传说是黄帝时代的名医 。
扁鹊看病行医有“六不治”原则：一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命的人不治；三是暴饮暴食 ， 饮食无常的人不治；四是病深不早求医的不治；五是身体虚弱不能服药的不治；六是相信巫术不相信医道的不治 。扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望（看气色）、闻（听声音）、问（问病情）、切（按脉搏）的诊断疾病的方法 。在这四诊法中，扁鹊尤擅长望诊和切诊 。当时，扁鹊的切脉技术高超 ， 名扬天下 。
扁鹊（活动期公元前4世纪初）中国战国时期的医学家 。学医于长桑君 。有丰富的医疗实践经验 ， 反对巫术治病，总结前人经验，创立望、闻、问、切的四诊法 。他遍游各地行医，擅长各科，在赵国为“带下医”（妇科） ， 至周国为“耳目痹医”（五官科） ， 入秦国则为“小儿医”（儿科），医名甚著 。后因医治秦武王病，被秦国太医令李醯妨忌杀害 。在《史记.扁鹊仓公列传》、《战国策.卷四秦二》里载有他的传记和病案，并推崇为脉学的倡导者 。据《汉书.艺文志》载，扁鹊有著作《内经》和《外经》，但均已失佚 。
济南郊区鹊山西麓有扁鹊墓 ， 墓前石碑署“春秋卢医扁鹊墓”，并有清乾隆十八年（1753）重整字样 。
扁鹊云游各国，为君侯看病 ， 也为百姓除疾 ， 名扬天下 。他的技术十分全面，无所不通 。在邯郸听说当地尊重妇女，便做了带下医（妇科医生） 。在洛阳 ， 因为那里很尊重老人，他就做了专治老年病的医生 。秦国人最爱儿童 ， 他又在那里做了儿科大夫，不论在哪里，都是声名大振 。
一天 ， 晋国的大夫赵简子病了 。五日五夜不省人事，大家十分骇怕 ， 扁鹊看了以后说，他血脉正常，没什么可怕的 ， 不超过三天一定会醒 。后来过了两天半，他果然苏醒了 。
有一次，扁鹊路过虢国，见到那里的百姓都在进行祈福消灾的仪式 ， 就问是谁病了，宫中术士说，太子死了已有半日了 。扁鹊问明了详细情况，认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症，鼻息微弱，像死去一样 ， 便亲去察看诊治 。他让弟子磨研针石，刺百会穴，又做了药力能入体五分的熨药，用八减方的药混合使用之后 ， 太子竟然坐了起来，和常人无异 。继续调补阴阳，两天以后，太子完全恢复了健康 。从此，天下人传言扁鹊能“起死回生” ， 但扁鹊却否认说，他并不能救活死人，只不过能把应当活的人的病治愈罢了 。


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