子孙如果有才能 ， 他们自会创家业；如果他们不成材，即使我留下财产 ， 也会转到别人手中去 。”徐勉曾写信告诫儿子徐崧说： “我们家世代清廉 ， 所以平常日子过得清苦 。
至于置办产业这件事，从来就没有提及过，不仅仅是不经营而已 。……古人说：‘以清白的名声留给子孙 ， 不也是一份很丰厚的遗产吗！’又说：‘把整筐的黄金留给子孙 ， 不如教他们攻读一门经书’ 。
仔细研究这些言论 ， 的确不是空话 。我虽然才能低下，但有自己的心愿，幸得遵奉古人这个教训去做，就不敢半途而废 。
自从我身居高位以来，将近三十年，一些门人和老朋友极力劝我趁有职有权时见机行事 ， 有人劝我购置田园；有的人劝我开设商店客栈 ， 或者搞点水上运输，也会经营生利，发财致富 。像这样一些意见，我都拒绝未采纳 。
这并不是我要学汉朝的公仪休那样‘拔葵去识’不与民争利，只是想避免后代为争夺财产而闹得一塌糊涂……” 徐勉终生洁身不贪，言传身教，屡次训诫子孙属守律 。这还只是父为子树立的楷模作用。
更有远见的是，他不为子孙置办产业，而是将宝贵的清白遗给后代，让后人享用无穷 。
2. 《梁书·徐勉传》的译文
遗之以清白
勉①虽居显位，不管产业，家无蓄积，俸禄分赡亲族之穷乏者 。门人②故旧从容致言，勉乃答曰：“人遗子孙以财 ， 我遗之以清白 。子孙才③也，则自致辎④；如其不才，终为他有⑤ 。”尝为书诫其子崧曰：“吾家世代清廉，故常居贫素，至于产业之事，所未尝言，非直⑥不经营而已 。薄躬⑦遭逢，遂至今日，尊官厚禄，可谓备之……古人所谓‘以清白遗子孙，不亦厚乎？’又云‘遗子黄金满籯⑧，不如一经 。’评求此言，信非徒语⑨ 。吾虽不敏，实有本志，庶得遵奉斯义，不敢坠失……”
——《梁书·徐勉传》
注：①勉 ， 徐勉，字修仁 。幼年孤贫，早励清节 。南朝梁武帝时，授宣慰将军 。置佐史，侍中、仆射 。后又迁尚书仆射、中卫将军 。徐勉越升重位 ， 越是尽心，知无不为 。中大通三年（公元531年），移授特进、右光禄大夫、侍中、中卫将军，置佐史 。大同元年（公元535年）卒 ， 时年七十 ， 诏赠特进、右光禄大夫 ， 开府仪同三司 。谥简肃公 。②门人，弟子、学生、后进 。③才 ， 有才学 ， 本领 。④辎，车辆 。辎 ， 载重车； ， 轻便车 。特谓财富、官职 。⑤终为他有，最后还是归为别人所有 。⑥直 ， 特意 。⑦薄躬 ， 贫困穷迫 。⑧籯，竹箱之类 。⑨徒语，说说而已，空话 。
释文：徐勉虽然官位显要 ， 无心经管产业 ， 家中没有什么积蓄 。所得的薪俸实物，都分送赡养亲族中穷困贫乏的人家 。他的弟子和老友们曾善意地劝导他（要为家人考虑） 。如果他们没有一点本领，（即使留给他们一大笔财产）最后还是归于别人 。”徐勉为了告诫他儿子徐崧，曾经写道：“我家祖辈清廉，所以家境一直贫寒 。至于家产这类的事情，从来都不曾提起过 ， 并不在乎要去经营什么（委实没有什么可以经营的） 。我的底子薄没有背景，仅是机遇好，慢慢有了今日的尊官厚禄，可说是什么都有了……古人所说的‘以清白留给子孙，不也是很丰厚吗？’又说：‘给子孙留下满箱的黄金 ， 倒不如培养他们有知识有技术（不如一经，经，五经，泛指一门专业 。此句中比拟不如有一门学问） 。’细细地琢磨古人说的这些话，确实‘都不是空话 。我虽然没有多大才能，实有一定主见，只要能够做到古人所说的话，我是不会有一点放松的 。”
拾得：徐勉留给子孙的是做父母的清白，这是一笔最为丰富、也是最为宝贵的财产 。他之所以这样做，有三点非常中肯的理由：一、留下一大笔家产给子孙，如果子孙只会花费，不知管理，结果还是归于别人 。白费一场安排 。二、子孙有才学，即使没有一点家产留给他们，凭他们的学识和本领，也能富裕起来 。三、最为重要的是，给子孙满箱满箱的黄金，不如培养教育他们长知识长技能，懂得为人正道 ， 不贪不沾 。徐勉说到做到，还为子孙树立起好榜样，留给子孙的是一生清白 。可能有的人不以为然，其实他们不懂得清白之中，自有大批无形的财产，那是激发后代具有一种自力更生，自强不息的奋发进取的精神 ， 是更加可贵的用之不竭的自信者财源 。
