王羲之书法有真迹,王羲之唯一书法真迹被发现

王羲之书法有真迹吗【王羲之书法有真迹,王羲之唯一书法真迹被发现】
王羲之书法有真迹,王羲之真迹早于知不存于世,唐代的精摹本历来已被当作真迹看待 。由于年代久远,且本帖享盛道名久,和王羲之其它墨迹一样,对它的摹刻年代就有不同推断 。有称为宋摹的,也有疑为米芾所摹的,而更多的则定为唐摹回 。它著录极多 , 并一再被刻入各种丛帖中,元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠,其珍贵性不言而喻 。
王羲之唯一书法真迹被发现王羲之唯一书法真迹现在藏于日本的一座著名藏馆中 。真迹是王羲之表达先祖坟墓被破坏愤慨之情时写的,总共62字,并非26字,因其书法刚劲有力、而又传神,被誉为世界级国宝 。

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王羲之,是东晋的著名书法家 , 被后人称作书圣,最著名的著作是《兰亭集序》,在书法界具有极其重要的地位 。而他遗存下来的真迹寥寥无几 。
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唯一幸存下来的真迹,现在流落日本 。文字创作于公元356年,起因是,王羲之祖上的坟墓被北方少数民族南下入侵时被毁 , 要知道先祖的坟墓,代表着一个家族的兴衰,对于族人是非常重要的 。
王羲之一方面是愤恨,一方面是悲痛欲绝 。于是拿笔一挥而就,写成《丧乱帖》 。《丧乱帖》是类似手记一类的东西 , 向来是王羲之有时间也会随便写写画画 。而这就成了王羲之幸存的作品 。《丧乱帖》内容总计62字,充分描述了王羲之当时的痛苦的心境 。
这部作品是怎样流入日本的,现在众说纷纭 , 学术界并未形成统一的看法 。一种说是唐代唐德宗年间流入国家交流与来往之间流入日本的;另一种说法,是由唐代的鉴真和尚东渡日本时捎带过去的 。
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但是不可否认,这部作品的文学和艺术价值 。它笔法传神,写作时刚劲有力,融汇了各类书法的精华之处,洋洋洒洒之间浑然天成,给人一种独特的美感 。如此这样一部精美绝伦的作品现在仍在日本,实在是让人感叹 。
被炒到天价的王羲之真迹1、不存在 。因为晋朝到现在纸早就风化坏了 。
2、王羲之(303年—361年 , 一作321年—379年),字逸少,汉族 , 东晋时期著名书法家,有“书圣”之称 。琅琊(今属山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭 。
王羲之历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史 , 领右将军 。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体 , 冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远 。风格平和自然 , 笔势委婉含蓄,遒美健秀 。
王羲之代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书” 。在书法史上 , 他与其子王献之合称为“二王” 。
王羲之有真迹传世吗王羲之的书法已无真迹传世了,只有刻本、摹本 。
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唐太宗时,王羲之的书法有3000多卷,到宋太宗时只有160余件 , 今天全世界存世的王羲之摹本仅有20件 。
传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱 , 死时将其殉葬昭陵,留下来的只是别人的摹本 。今人所见,皆为《兰亭序》临摹本 。
王羲之的书法作品很丰富,除《兰亭序》外 。著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等 。其书法主要特点是平和自然 , 笔势委婉含蓄,遒美健秀 。其书法主要特点是平和自然 , 笔势委婉含蓄,遒美健秀 。
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唐太宗比梁武帝还喜欢王字,据说将天下王字收罗殆尽 , 还从智永弟子辩才那里骗来《兰亭序》真迹,然后让褚遂良主持鉴定 。唐太宗在这件事上,唯褚遂良的意见是瞻 , 所以,我们今天看到的被认为是真迹的王字,都是褚遂良认定的,而那些挑出来的赝品到底啥样 , 我们不得而知,因为都被销毁了 。
初唐最杰出的的书法家,欧、虞、褚能有所成就 , 很大原因就是他们这一时期任职宫中,能接触大量珍贵的书法真迹 。


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