“唐人尚法” 。有唐一代 ， 楷书名家辈出，群星璀璨 。尤其是颜真卿的楷书端庄雄伟、浑厚朴茂，凛凛然有大丈夫气 ， 遂成为中国书法史上阳刚之美的典型代表 。颜字豪迈恢宏、法度严谨风格的形成不是偶然的，它是盛唐政治理性与活力的写照 。唐代自贞观、开元之治而达到鼎盛，威名远扬 ， 到处充满了蓬勃向上的活力，唐文化呈现出一种兼容并包、气度恢宏的景象，进入了史诗般壮丽的隆盛时代，具有一种明朗、高亢、奔放、 热烈的时代气质 。此时，各个艺术领域都一改初唐含蓄妍媚的时尚，把它们各自所涵蕴的审美追求集中在美学精神这个聚焦点上，唐诗的风采 ， 唐塑的丰满 ， 唐画的丰丽、唐书的丰腴，唐乐的丰韵，唐舞的丰艳，都与这个时代的美学思想一脉相承 ， 既充满着现实主义精神，又弥漫着浪漫主义气息，表现了唐人那种健康丰满的文化心态与豪放丰华的艺术情趣 。
“明清尚态” 。明代时 ， 由于资本主义因素的萌芽、市民意识的觉醒，导致了明代文化艺术以反映市民生活为主流的创作审美倾向，因此在形式美感上似乎更趋于自由通俗 ， 接近现实，表达人情，真正开拓了文化艺术美学的社会容量，从而也更显示了艺术反映生活的积极效应 。清代的文化艺术在很大程度上继承了明代的传统 。李泽厚《美的历程》论道： “如果说汉代文艺反映了事功、行动 ， 魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨，唐诗宋词、 宋元山水展示了襟怀意绪，那末以小说、戏曲为代表的明清文艺所描绘的却是世俗人情 。这是又一个广阔的对象世界，但已不是汉代艺术中的自然征服，不是那古代蛮勇力量的凯旋，而完全是近代市井的生活散文 ， 是一幅幅平淡无奇却五花八门、多姿多彩的社会风习图画 。”
参考资料：
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