闲章一般刻什么内容，书法闲章刻什么内容好_闲章

闲章一般刻什么内容
闲章，是印章中的一种，是区别于姓名字号章的一类。广义地讲，它滥觞于战国及秦汉时的“吉语”、“成语”、“祝辞”印。从狭义上区分，一般是指起始于宋代的诗词文赋类的印章。
闲章内容是“包罗万象”的，粗略归纳，大致有以下的几类：
1、诗词类。
由于印面大仅枣栗，故多是摘诗词中的精彩名句。如明汪泓所刻“半潭秋水一房山”、汪高垲所刻“闹红一舸”之类。
2、文句类。
【闲章一般刻什么内容，书法闲章刻什么内容好】也多是指录古来文土妙言或自出心声。当然，也有以全文人印者，如清周芬即在方寸的印石上不厌其烦地刻了李白《春夜宴桃李园序》的一百十七个字，字若芝麻，很是粗工。
3、箴言类。
文人好以警句自励、自律。如明苏宣刻有“君子有常体”、清张宏牧刻有“动正用和” 。
4、吉语类。
文士也多撷以人?。?如清赵次闲刻有“永受嘉福”，清蒲华有“愿花长好月长圆人长寿”印，清吴昌硕刻有“美意延年”等印。
5、记事类。
若近人杨度尝请齐白石刻有“前生浙江杭州观音寺僧圆净”印。
书法闲章刻什么内容好书法闲章的刻制内容可以包括以下几类：
1. 诗词类：这类的闲章内容通常会摘录诗词中的精彩名句，例如明代汪泓所刻的“半潭秋水一房山”、汪高垲所刻的“闹红一舸”等。有时候也会刻录古来文士的妙言或自出心声。此外，也有将全文刻入闲章的情况，如清代周芬在方寸的印石上刻了李白《春夜宴桃李园序》的一百十七个字。
2. 箴言类：这类闲章的内容通常为警句，用于自励、自律。例如，明代苏宣刻有“君子有常体”、清代张宏牧刻有“动正用和” 。
3. 吉语类：这类闲章的内容通常为吉祥语，如清代赵次闲刻有“永受嘉福”，清代蒲华有“愿花长好月长圆人长寿”印，清代吴昌硕刻有“美意延年”等印。
4. 记事类：这类闲章的内容主要为作者或持章人的个人事迹、经历等。例如，近人杨度尝请齐白石刻有“前生浙江杭州观音寺僧圆净”印。
总的来说，书法闲章的刻制内容丰富多样，可以是诗词、箴言、吉语、记事等，每枚闲章通常会包含一个主题或信息。
国画用的闲章一般刻什么内容闲章的内容十分广泛，且意趣盎然，书画家或自拟词句，或撷取格言、警句于闲章，以示对人生和艺术的感悟。
中国传统文人书画，讲究诗书画印融于一体。在欣赏书画作品时，总是先会从印章欣赏入手，从印章中来识别书画家的学识与修养。一枚好的闲章，除了让人玩味，还为篆刻家和书画家水平高低的无声自我展现。故有“闲章不闲”、“闲章玩味”之说

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闲章可以是清幽静乐追梦追寻素心陶醉唯德永乐古香因缘抱朴百忍博雅奔腾补勤畅神畅怀苍润传神粹美翠微澄怀藏珍长乐长庆春归独醒独乐顿悟滴翠多福达观达智飞雪飞霜扶疏浮翠福寿福禄是清幽静乐追梦追寻素心陶醉唯德永乐古香因缘抱朴百忍博雅奔腾补勤畅神畅怀苍润传神粹美翠微澄怀藏珍长乐长庆春归独醒独乐顿悟滴翠多福达观达智飞雪飞霜扶疏浮翠福寿福禄等
闲章是什么意思闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。从秦汉时的吉语印演变而来，除刻吉语外，还常刻诗句、格言、自戒之词等。专门从事篆刻与书画的艺术家，一般都有许多印章。这许多印章，除姓名、字号用章外，其余印章，在印学上都统称为“闲章” 。
闲章由秦汉时期刻有吉祥文字的印章演变而来，宋元以后风气颇盛，名谓“闲章”，其实不“闲” 。到了近代，闲章便发展成为中国书画艺术不可或缺的部分。闲章的内容十分广泛，且意趣盎然，书画家或自拟词句，或撷取格言、警句于闲章，以示对人生和艺术的感悟。

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扩展资料：
闲章由于方寸的局限,不能精描详述,更不能像散文样长篇抒情叙事,闲章只能凭靠篆刻家的才识,出语新颖,简洁典雅,可以直言剖白,也可以隐言折射,或摘引或自创诗词文句、警言吉语、牢骚趣话,尽兴自娱自乐,其高雅俚俗,自能从字间透出。
闲章，包括“引首章”、“压角章”、“吉语章”、“警言章”、“收藏章”、“鉴赏章”、“纪年肖形章”以及“斋、堂、馆、阁居室章”等等。其形式不拘，大小不一，一般或大于名章，或等同于名章。