首部提出课程的著作
1918年出版的《课程》是教育史上第一部课程论专著 , 标志着课程作为一个独立研究领域的诞生,由此确立了课程论这一教育学的分支学科,随后涌现出大批实力学者和研究成果,如美国学者布鲁纳及其结构主义课程论、德国学者瓦根舍因及其范例方式课程论、苏联学者赞科夫及其发展主义课程论等 。
【首部提出课程的著作,世界最早提出课程论的】受当时国际政治形势及信息方面的交流不畅等因素影响,我国课程研究学者在照搬、移植、引进西方理论后促使其入乡随俗的本土化改造方面着力不够 。在西方英语世界里,课程一词最早见于英国教育家斯宾塞《什么知识最有价值?》一文中 。它是从拉丁语Currere一词派生出来的,意为跑道 。根据这个词源,最常见的课程定义是学习的进程,简称学程 。
世界最早提出课程论的在西方最早提出课程这一概念的是斯宾塞 。
在西方英语世界里 , 课程一词最早见于英国教育家斯宾塞 。
根据这个词源 , 最常见的课程定义是“学习的进程”,简称学程 。这一解释在各种英文词典中很普遍,英国牛津字典、美国韦伯字典、《国际教育字典》都是这样解释的 。
世界上第一部关于课程的书1918年出版的《课程》是教育史上第一部课程论专著,标志着“课程”作为一个独立研究领域的诞生,由此确立了“课程论”这一教育学的分支学科 , 随后涌现出大批实力学者和研究成果,如美国学者布鲁纳及其结构主义课程论、德国学者瓦根舍因及其范例方式课程论、苏联学者赞科夫及其发展主义课程论等 。受当时国际政治形势及信息方面的交流不畅等因素影响,我国课程研究学者在照搬、移植、引进西方理论后促使其“入乡随俗”的本土化改造方面着力不够 。
世界上最早的课程与教学的理论著作是哪一本《礼记·学记》是世界上最早的教育学专著
纽约史上第一个提出教育学说的是哪个小说《大教学论》 。
《大教学论》是捷克教育家扬·阿姆斯·夸美纽斯创作的教育学著作,首次出版于1632年 。
《大教学论》重点阐述了教学理论问题 , 书中明确提出并详细论证了一系列教学原则、教学规则和各种教学方法,并拟定了各级学校的课程设置 , 确定了学校教学工作的基本组织形式,制定了编写教科书的原则要求 。此外 , 该书中还论述了道德教育、宗教教育、艺术教育和体育等问题 。《大教学论》的问世为近代教育学的建立奠定了基础 。
首部中国神话学专著《中国神话学》是2008年5月1日上海人民出版社出版的图书,作者是潜明兹 。本书是一部系统介绍中国神话学的专著 。
本书分上下两篇 。上篇重在描述晚清以来百年间中国神话学的发展历程 , 以主要的神话学家为线索,分别对鲁迅、茅盾、闻一多、顾颉刚、钟敬文、袁珂等神话研究大家的神话学研究成果作了评述 。下篇以专题的形式尝试性地构建了中国神话学的体系 , 包括多维视角的神话学、神话再建的复苏、中原神话研究的兴起、生殖文化与生殖神话、少数民族神话和台港神话学 。
潜明兹,女,教授,祖籍江西靖安县 。1931年11月出生于南昌市,1955年毕业于上海复旦大学中文系,服从国家统一分配进北京师范大学当四年制民间文学专业研究生,未待毕业 , 主动申请退学工作 。曾任文学编辑18年,1980年进北京师范大学中文系任教 。曾向本科生与硕士生讲授过民间文学概论、史诗研究、神话学、马克思主义民间文艺学等课程 。历任讲师、副教授、教授 。退休后继续从事神话学、民间宗教与民间文化的研究 。著作有《史诗探幽》、《神话学的历程》、《中国古代神话与传说》、《中国少数民族英雄史诗》、《中国神话学》(初版)、《中国神源》、《民间文化的魅力》等,论文一百多万字 。
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