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古代艾灸有多流行

生活经验古代

据记载几百年来，日本每年每人都要作四五次艾灸，认为可以防病保健 ， 有人还长年坚持每天作一次艾灸，直到现在日本艾灸馆还很多 ， 说明艾灸在日本长盛不衰 。
在中国艾灸有文献记载已有两千多年了，是中国古代的重要疗法之一 。晋唐时代这方面的著作就已很多 。孙思邈在他的著作中对艾灸就有较详细记载，而且身体力行，宋明时代艾灸疗法更为盛行 ， 不过到了清代，道光皇帝颁《禁针灸诏》先在太医院废了针灸科，之后导致针灸尤其是艾灸的发展受到较大影响 。从《神灸经纶》可以看出清代医界就已经有了重药轻灸的倾向 。故发展滞后 ， 但近年他的疗效逐渐又被人们所重视 。出现了艾灸热 。
艾灸传到日本大约在公元550年前后，先传朝鲜后传到日本，艾灸刚入日本国，就在宫廷中使用 ， 随着时代的变迁，灸疗从宫廷走入了民间 ， 很快热起来，究其原因，可能是日本四面是海，气候潮湿，日本南部多种植水稻古代人民多整日在水田中劳动，北部虽以谷黍为主，但气候寒冷，综合而论 ， 日本人易得寒湿之症，尤其关节肿痛类的风湿痹症，恰巧艾灸对这类病证特别有效，所以艾灸传到日本后，大受广大劳动人民欢迊 。
一，上千年来，日本人善遍认为 ， 艾灸除防治疾病外，还可予防保健，延年益寿 。所以日本人长期以来重视艾灸 ， 几乎每年人人都要作几次艾灸 。在日本，过去还流行有“年龄灸”十七八岁时要经常灸风门，以预防感冒；二十四五岁，灸三阴交，以增强生殖能力；三四十岁，则灸足三里，认为可以促进脾胃功能、防止疾病、增加寿命；到了老年，为了防止视力衰退，一半多采取灸足三里兼灸曲池 ， 灸曲池目的在于使眼睛明亮，牙齿坚固 。
二，日本人民是非常重视灸足三里穴的，连政府都重视起来，1937年元旦，由政府组织掀起：全民三里灸健康运动 。要求长期坚持 。另据史料记载：我国唐朝的孙思邈就常用艾叶温灸足三里穴，活到100多岁 。民间亦有俗语“若要安，三里常不干”的说法，就是说常灸足三里穴确能增强人体的免疫功能，减少疾病的发生 。日本的一位194岁高寿老人也曾向日本天皇传授秘诀：即每月初一灸足三里穴，连灸8日，月月如此 ， 肯定会保证健康 。如此说来，足见孙思邈使 用艾的方法流传之广 。
三 ， 二十世纪二三十年代 ， 日本国内传染病大规模流行，在传染病中，肺结核死亡数首屈一指 。1935年日本肺结核患者达120万人 。当时传统医学汉医在日本已废除，此时西医防治肺结核的药物尚未问世 ， 所以也没有好的治疗办法 。作为日本的“国民病”，结核使日本的医疗界束手无策 。这时 ， 一个叫原志免太郎的医学博士通过实验研究证明艾灸对結核有特效，并于1929 年在东京成立了三里灸实行会(后改称国民保健灸实行会)，大力推广艾灸三里运动 。
当时的日本首相近卫文麿也对其极力支持，这样，在当时的日本国内，就掀起了一场轰轰烈烈的三里灸国民运动，军队 ， 学校，工厂都开始大力普及 。而这场运动，也确实有效的遏制了结核病的蔓延，大大提高了日本的国民体质和人均寿命 。在第2次世界大战期间，日本得结核病的士兵已经很少 。原志免太郎本人，也身体力行 ， 一直坚持做艾灸，活到108岁 。百岁以后还耳聪目明 ， 每天为人看病、施灸 。
这次大规模的国民运动，也使灸疗这种操作简单而效果卓越的治病保健方法，在日本深入人心，为广大国民所接受 。针灸大家承淡安在1935年8月的《针灸杂志》曾讲述了他在日本的见闻，说在当时日本的公共浴池内，10人中竟有7人背部有艾灸的疤痕迹 。可见，日本对艾灸的喜爱程度之深 。
四，日本，有世界长寿国之称 。为什么呢？有许多日本著作讨论了这一问题，如《帝国文库》中有一段记载，说元保十五年九月十一日，永代桥的换架竣工仪式上，要推举几位长寿老人从桥上走过，最先走过的是三河水泉村平民百姓满平和其一家三代的六位长寿老人 。其中满平242岁 ， 满平妻221岁，满平子万吉196岁，万吉之妻193岁，满平孙万藏151岁，万藏之妻138岁 。人们自然十分惊异 ， 纷纷询问“汝家有何术？能长生者若是耶？”满平笑而答曰：“唯有祖传三里灸耳 。”三里灸，是艾灸的一种，指“足三里穴位” 。这段记载在年令上可能有些誇大，但强调艾灸可以使人健康长寿却是这段记载的核心思想 。古代的日本 ， 应用灸法预防保健、延年益寿，一直是作为一年中的一件大事来行使 。普遍施行养生灸 ， 流行有“勿与不灸足三里之人行旅”、“风门之穴人人灸”等谚语 。约1100年前，日本天庆2年（939年），日本天皇发表全日本国民艾灸布告，主要内容就是“春秋施灸，以防疾患，人因应勤于所业，然有所患则业废身蔽，不可不知，妇孺产然” 。


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