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李白是一位伟大的天才诗人，他自信、豪放、洒脱，有着一颗浪漫的心 。同时 ， 他对月亮有一种本能的狂热、喜欢 ， 月亮唤起了李白不尽的诗兴和灵感 ， 活跃在诗人笔端生出一个千姿百态、气象万千、灵动逸趣的世界 。
李白生和月亮有缘 ， 死和月亮有关 。生，传说其母梦见长庚星入怀而生下李白；死，又传说他去捉月亮 。李白非常爱月亮，并且爱得着了迷 。他以无限的深情 ， 向往着月亮，讴歌着月亮，特别是在晚年，这种爱更进一步地深化 。似乎只有月亮，才能使他得到解脱 。
李白写月亮特点之一就是一首诗中往往多次出现月亮 。这在其他诗人的作品中是不多见的 。如《把酒问月》这首诗：“青天有月来几时，我今停杯一问之 。人攀明月不可得，月行却与人相随……今人不见古时月 ， 今月曾经照古人 。古人今人若流水，共看明月皆如此……”
诗中有七处提到月亮，而且提法不相同：这里用了明月、月行、古时月、今月、月光 。特别是“今人不见古时月 ， 今月曾经照古人”这两句，寓着一层有趣的哲理，现今的人们，当然没有见过远古时的月亮，而今天的月亮却曾经照过古时候的人 。月亮本来只有一个 ， 无论古代和现今都是一个月亮而已，这就是说：人的一生在宇宙的长河中，只不过是一瞬间，是非常短暂的，然而月亮却是永恒的 。
又如《峨眉山月歌送僧晏入中京》：“我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉 。月出峨眉照苍海，与人万里长相随……长安大道横九天 ， 峨眉山月照秦川 。”诗中多次写到月亮，诗人看到西边的月亮回忆起峨眉山 ， 虽然自己已身在三峡，但相送陪伴自己的仍是峨眉山月，透过黄鹤楼前洁白如银的月光，李白好像见到了峨眉的友人 。于是诗人兴奋起来，想到自己一旦能实现抱负，有所成就，就会回来欣赏峨眉月亮 。峨眉月对他有着多么大的吸引力 。
李白善于融合汉魏乐府的古朴浑成和南朝乐府情深韵长的特色，创造纯真高洁的意境 。语言天然清新 ， 绝去雕饰 。
在日常生活中追求单纯高洁的心境是盛唐诗人的共同特点，而李白的诗境更有其晶莹清澈的独特风格 。“小时不识月 ， 呼作白玉盘 。又疑瑶台镜，飞上白云端 。仙人垂两足，桂树何团团 。白兔捣药成，问言与谁餐 。”（《古朗月行》）诗中写了小时候对月的认识，对月的命名和想象；继而将神话传说写入诗中，写了月宫仙人、白兔捣药；随后又写到月食现象 。这些都表明了李白对月亮这一宇宙物体的思考探索兴趣 。诗的结尾写到月食后的月亮“去去不足观”，使李白感到无限伤感 。
李白往往通过心爱的月亮，深深寄托着怀念故乡、怀念友人的情思，描写得真可谓巧妙无比，细致入微，发人深思，感人肺腑 。在《惜余春赋》中：“遥寄影于明月 ， 送夫君于天涯 。”使远方的丈夫看到月亮就好像见到自己的妻子，给人一种情深意绵之感 。《静夜思》这是一首妇孺皆知的千古绝唱：“床前明月光，疑是地上霜 。举头望明月，低头思故乡 。”又是见了明月，就怀念起故乡 。把月光疑是地上霜，真是惟妙惟肖 。最有趣的是《月下独酌》这首诗：“花间一壶酒 ， 独酌无相亲 。举杯邀明月，对影成三人 。”
古代诗人咏月 ， 除了中秋的月亮让苏东坡占了去，其余各类“经典情景”之月亮，有不少归于李白 。在他的一千多首诗中，竟有四百多处提到了月亮 。这是在其他诗人的作品中绝无仅有的 。李白感受夜空的能力无与伦比，他的眼睛比星星还亮 ， 不厌其烦地形容月亮 。月亮既是神灵，又是他的朋友 。
李白善于透过月亮，抒发自己的爱与憎、喜与忧，同时衬托出各种意境 。秋浦，在安徽省的贵池县，李白在唐玄宗天宝三载开始了一生中的第二次漫游 。他曾经来到这里，在秋浦歌第十四首中写道：“炉火照天地，红星乱紫烟 。赧郎明月夜，歌曲动寒川 。”此诗恐怕在华夏文学史上是最早反映冶炼工人的诗篇了 。李白特意将这劳动场面安排在一个明月夜来写，这里的明月夜的“明”字是动词 ， 和下面的动寒川的“动”字成对文 。明月夜有效地烘衬了冶炼工人的劳动场面，而冶炼工人的健壮脸色也把明月夜照得更亮了 。如果在白天，就不可能出现那样好的效果 。
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