“Thurman猫一杯”被封：一场流量裹挟下的舆论闹剧( 三 ) _Thurman猫一杯

这些低级内容之所以能够吸引人，主要是因为它们所提供的是一种毫无营养、仅仅能提供短暂快感的“奶头乐”碎片。所谓的“奶头乐”就像是给穷人提供的安抚奶嘴，虽然能够暂时满足口腹之欲，却并未为心灵或思想提供任何真正的营养。这种娱乐消遣并不注重信息的深度或意义，而是专注于刺激和满足公众有限的注意力。

文章插图
（社交平台上关于“奶头乐”的讨论）现今社会，由于大数据技术的支持，系统和算法能够比我们自己更了解我们的喜好，因此推送给我们的内容往往都是我们乐于接受的，从而很容易陷入一种“廉价快乐”的循环中。
这种被大数据操控的“廉价快乐”实际上就是“奶头乐” 。当我们沉迷于这种“廉价快乐”时，多巴胺等神经递质会持续释放，使我们陷入一种愉悦的状态，转移了对现实问题的关注与思考，导致我们逐渐丧失了对真正重要问题的敏感性和思考能力。
功绩社会的异化下，我们的精神世界宛如一座布满缝隙和裂痕的废墟，而这恰恰契合了现代人想要摆脱生活的麻木状态的心理。由此沉迷于海量视频的受众，被困在流量制造的信息茧房无法自拔，深陷知情权匮乏的处境之中。
03
后真相时代：高举真相的大旗，重塑媒介的素养
在编造的“秦朗小朋友丢寒假作业”事件发酵过程中，有一个不可忽视的环节，是抬高了整件事热度的背后推动力，那就是十几家媒体对此事的二次转发、不加以核实、亦步亦趋地跟进。
他们既未能提出新的问题，也未能揭露新的事实，最多只在转述网友的质疑，缺乏独立的调查与判断。此类报道显然缺乏二次创作的能力，而是单纯地扩散了事件的流量，助推了事件的失控，而使当时本应进入公众视野的“贵州大火和消防员牺牲”事件被掩蔽。

文章插图
（网友质疑本次事件中新闻媒体的转发报道）新闻媒体对此事件不经甄别地下场报道，暴露了很多媒体缺乏挖掘新闻能力的事实。作为采访人员的个体们背负着沉重的KPI，流量大的自媒体反而成为了他们的救命稻草，得以从流量中分一杯羹。而新闻媒体客观上有着广泛的群众基础，对于观众也更具信服度。
于是，网红编故事，而媒体卖吆喝，两者相互默许不互相拆穿，这样的一套信息系统就形成了。
可是，网红为流量编造虚假故事，媒体为生存而违背职责卖吆喝，本身就是有问题的，也因此一次次反转和闹剧频繁上演。
那么，正如“中国采访人员协会”就本次事件提出的质疑那样，我们的舆论究竟谁说了算？是普通用户，是主流媒体，还是若干个MCN及其联动的网红或“大号”团队？

文章插图
（“中国采访人员协会”评本次事件并发出质疑）舆论场闹剧频发的现状，本质上是用户、平台与媒体三者合流的结果。“后真相时代”的大众无时无刻不深陷于信息泛滥的矛盾境地，人们不再重视具有事实依据的证据和理性思考，而是更加关注符合个人信仰、价值观及偏见的信息。真相不再是人们决策的唯一标准，感性、情感、信念、观点和其他因素的影响越来越大。
尼采在著作《超善恶》中发表了著名的视角主义观点，认为“视角是所有生活的基本条件” 。当社交媒体赋予了所有人尼采所说的“没有事实，只有诠释”的权力，议程设置的主导权不再归属于主流媒体，目的也不再是传播信息知识，而是由自媒体和MCN机构掌握流量密码、进行情感操纵，语言也就堕落为模糊真实和幻想界限的修辞工具。

文章插图
（麦克唐纳的著作《后真相时代》）蓝江教授提出后真相之思，在“后真相”时代，我们恰恰需要重新高举真相的大旗，因为不是没有真相，而是以往我们接近真相的方式都出现了漏洞。
我们需要在更宏大的背景下，重建一个可以接近客观性标准的框架，而不是让真相留下的空位直接转移到主观性之上。否则，我们的社会必然会被彼此充满敌意的主观立场性的判断主导。