必恭必敬还是毕恭毕敬
毕恭毕敬是由必恭必敬演化来的 。必恭必敬来源于《诗经.小雅.小弁》:维桑与梓 , 必恭敬止 。靡瞻匪父,靡依匪母 。不属于毛,不罹于里 。天之生我,我辰安在?
必恭必敬意思是形容态度十分恭敬 。
必恭必敬的成语故事:
周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君 , 他昏庸暴虐,政治腐败 。
公元前779年,褒国进献了一个姓姒的美女,叫褒姒 。周幽王十分宠爱她 。褒姒一向不爱笑,幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑 。有人献计点燃报警的烽火台,召来各路诸侯兵马,使他们上当,让褒姒笑一笑,幽王欣然同意 。他带褒姒到行宫游玩,晚上传令点燃烽烟 , 各地诸侯见到烽烟,以为有盗寇侵扰京城,纷纷率领兵马赶来相救 。到了一看,只见幽王在喝酒取乐 。幽王派人对他们说:“没有什么盗寇,让你们辛苦了!”
诸侯受骗,匆匆地来 , 匆匆地去 。褒姒看了不由大笑,幽王也很开心 。褒姒生了个儿子叫伯服,幽王废掉申后,立褒姒为王后;废掉申后生的太子宜臼,立伯服为太子 。
宜臼遭到废黜,住在外祖父申侯家里 。他对自己的命运和国家的前途,满怀忧愁 , 心中十分痛苦,写了一首题目叫作《小弁》的诗,抒发自已的心情 。诗的第三节说:“看见屋边的桑树和梓树 , 一定要必恭必敬 。我尊敬的是自己的父亲 , 我依恋的是自己的母亲 。谁人不是父母的骨肉,谁人不是父母所生?上天生了我,可我的好日子到何处找寻?”
由于幽王无道,诸侯纷纷叛离 。公元前771年,宜臼的外祖父申侯联合犬戎的军队进攻镐京 。幽王下令点燃烽烟,但是诸侯受过骗 , 都不派救兵 。犬戎的军队攻下镐京,杀了幽王,掳走了褒姒 。

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毕恭毕敬成语故事这个成语来源于《诗经.小雅.小弁》,维桑与梓 , 必恭敬止 。靡瞻匪父,靡依匪母 。不属于毛 , 不罹于里 。天之生我,我辰安在?
周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君,他昏庸暴虐,政治腐败 。
公元前779年,褒国进献了一个姓姒的美女,叫褒姒 。周幽王十分宠爱她 。褒姒一向不爱笑,幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑 。有人献计点燃报警的烽火台,召来各路诸侯兵马 , 使他们上当,让褒姒笑一笑,幽王欣然同意 。他带褒姒到行宫游玩 , 晚上传令点燃烽烟,各地诸侯见到烽烟,以为有盗寇侵扰京城,纷纷率领兵马赶来相救 。到了一看,只见幽王在喝酒取乐 。幽王派人对他们说:没有什么盗寇 , 让你们辛苦了!
诸侯受骗,匆匆地来 , 匆匆地去 。褒姒看了不由大笑,幽王也很开心 。褒姒生了个儿子叫伯服,幽王废掉申后,立褒姒为王后;废掉申后生的太子宜臼,立伯服为太子 。
宜臼遭到废黜 , 住在外祖父申侯家里 。他对自己的命运和国家的前途,满怀忧愁,心中十分痛苦 , 写了一首题目叫作《小弁》的诗 , 抒发自已的心情 。诗的第三节说:看见屋边的桑树和梓树,一定要必恭必敬 。我尊敬的是自己的父亲,我依恋的是自己的母亲 。谁人不是父母的骨肉,谁人不是父母所生?上天生了我 , 可我的好日子到何处找寻?
由于幽王无道,诸侯纷纷叛离 。公元前771年,宜臼的外祖父申侯联合犬戎的军队进攻镐京 。幽王下令点燃烽烟,但是诸侯受过骗,都不派救兵 。犬戎的军队攻下镐京,杀了幽王,掳走了褒姒 。
【毕恭毕敬成语故事,必恭必敬还是毕恭毕敬】
必恭敬止后来演化为毕恭毕敬,也有写作必恭必敬的 。
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