必恭必敬还是毕恭毕敬
毕恭毕敬是由必恭必敬演化来的 。必恭必敬来源于《诗经.小雅.小弁》：维桑与梓 ， 必恭敬止 。靡瞻匪父，靡依匪母 。不属于毛，不罹于里 。天之生我，我辰安在？
必恭必敬意思是形容态度十分恭敬 。
必恭必敬的成语故事：
周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君 ， 他昏庸暴虐，政治腐败 。
公元前７７９年，褒国进献了一个姓姒的美女，叫褒姒 。周幽王十分宠爱她 。褒姒一向不爱笑，幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑 。有人献计点燃报警的烽火台，召来各路诸侯兵马，使他们上当，让褒姒笑一笑，幽王欣然同意 。他带褒姒到行宫游玩，晚上传令点燃烽烟 ， 各地诸侯见到烽烟，以为有盗寇侵扰京城，纷纷率领兵马赶来相救 。到了一看，只见幽王在喝酒取乐 。幽王派人对他们说：“没有什么盗寇，让你们辛苦了！”
诸侯受骗，匆匆地来 ， 匆匆地去 。褒姒看了不由大笑，幽王也很开心 。褒姒生了个儿子叫伯服，幽王废掉申后，立褒姒为王后；废掉申后生的太子宜臼，立伯服为太子 。
宜臼遭到废黜，住在外祖父申侯家里 。他对自己的命运和国家的前途，满怀忧愁 ， 心中十分痛苦，写了一首题目叫作《小弁》的诗，抒发自已的心情 。诗的第三节说：“看见屋边的桑树和梓树 ， 一定要必恭必敬 。我尊敬的是自己的父亲 ， 我依恋的是自己的母亲 。谁人不是父母的骨肉，谁人不是父母所生？上天生了我，可我的好日子到何处找寻？”
由于幽王无道，诸侯纷纷叛离 。公元前７７１年，宜臼的外祖父申侯联合犬戎的军队进攻镐京 。幽王下令点燃烽烟，但是诸侯受过骗 ， 都不派救兵 。犬戎的军队攻下镐京，杀了幽王，掳走了褒姒 。
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毕恭毕敬成语故事这个成语来源于《诗经.小雅.小弁》，维桑与梓 ， 必恭敬止 。靡瞻匪父，靡依匪母 。不属于毛 ， 不罹于里 。天之生我，我辰安在？
周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君，他昏庸暴虐，政治腐败 。
公元前779年，褒国进献了一个姓姒的美女，叫褒姒 。周幽王十分宠爱她 。褒姒一向不爱笑，幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑 。有人献计点燃报警的烽火台，召来各路诸侯兵马 ， 使他们上当，让褒姒笑一笑，幽王欣然同意 。他带褒姒到行宫游玩 ， 晚上传令点燃烽烟，各地诸侯见到烽烟，以为有盗寇侵扰京城，纷纷率领兵马赶来相救 。到了一看，只见幽王在喝酒取乐 。幽王派人对他们说：没有什么盗寇 ， 让你们辛苦了！
诸侯受骗，匆匆地来 ， 匆匆地去 。褒姒看了不由大笑，幽王也很开心 。褒姒生了个儿子叫伯服，幽王废掉申后，立褒姒为王后；废掉申后生的太子宜臼，立伯服为太子 。
宜臼遭到废黜 ， 住在外祖父申侯家里 。他对自己的命运和国家的前途，满怀忧愁，心中十分痛苦 ， 写了一首题目叫作《小弁》的诗 ， 抒发自已的心情 。诗的第三节说：看见屋边的桑树和梓树，一定要必恭必敬 。我尊敬的是自己的父亲，我依恋的是自己的母亲 。谁人不是父母的骨肉，谁人不是父母所生？上天生了我 ， 可我的好日子到何处找寻？
由于幽王无道，诸侯纷纷叛离 。公元前771年，宜臼的外祖父申侯联合犬戎的军队进攻镐京 。幽王下令点燃烽烟，但是诸侯受过骗，都不派救兵 。犬戎的军队攻下镐京，杀了幽王，掳走了褒姒 。
【毕恭毕敬成语故事，必恭必敬还是毕恭毕敬】
必恭敬止后来演化为毕恭毕敬，也有写作必恭必敬的 。
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