有朋自远方来下一句
不亦乐乎 。意思：有志同道合的人从远方来 ， 不是很快乐吗？出自《论语》十二章 。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一 ， 选自《论语译注》《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书 。共20篇 。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书” 。
论语十二章：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学 ， 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩 。”
【有朋自远方来下一句，“有朋自远方来不亦乐呼”是什么意思】子曰：“温故而知新，可以为师矣 。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆 。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮 ， 在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 。贤哉，回也！”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者 。”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣 。不义而富且贵，于我如浮云 。”
子曰：“三人行，必有我师焉 。择其善者而从之，其不善者而改之 。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜 。”
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也 。”
子夏曰：“博学而笃志 ， 切问而近思，仁在其中矣 。”
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“有朋自远方来不亦乐呼”是什么意思子曰(1)：“学(2)而时习(3)之,不亦说(4)乎?有朋(5)自远方来,不亦乐(6)乎?人不知(7),而不愠(8),不亦君子(9)乎?” 【注释】 (1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子.《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言. (2)学：孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍. (3)时习：在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”.但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”.“习”,指演习礼、乐；复习诗、书.也含有温习、实习、练习的意思. (4)说：音yuè,同悦,愉快、高兴的意思. (5)有朋：一本作“友朋”.旧注说,“同门曰朋”,即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人. (6)乐：与说有所区别.旧注说,悦在内心,乐则见于外. (7)人不知：此句不完整,没有说出人不知道什么.缺少宾语.一般而言,知,是了解的意思.人不知,是说别人不了解自己. (8)愠：音yùn,恼怒,怨恨. (9)君子：《论语》书中的君子,有时指有德者,有时指有位者.此处指孔子理想中具有高尚人格的人. 【译文】 孔子说：“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
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