戒指|虽是金玉良缘，怎敌木石前盟？《红楼梦》中的玉器
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红楼一梦 ， 半世凄凉 。
有人说 ， 玉是一块石头 ， 没什么用 。
这种论点其实和“画是一张纸 ， 没什么用”、“歌是一种声音 ， 没什么用”……一样 ， 是肤浅而无理的论调 。 不过 ， 玉器究竟有哪些用处？这个问题确实值得认真探讨 。 恰巧最近重温古典名著《红楼梦》 ， 觉得可以借这本书 ， 把玉器的功用说清楚 。
（林黛玉佩戴的玉手镯 ， 这一版的林妹妹美得不可方物）
《红楼梦》原名“石头记” ， 石就是玉石 。 整部红楼梦 ， 以玉石为线索 ， 通过大观园从繁华归于覆灭的过程 ， 徐徐展开了一幅封建王朝没落时期的社会画卷 。 曹雪芹通过玉石进行借代、隐喻、指代 ， 成就了文学史上的一座丰碑 。
在《红楼梦》中出现的珍馐美馔为现代名厨创制新菜品提供了源源不竭的灵感 ， 这本名著中的玉文化也值得大书特书 ， 篇幅所限 ， 玉文化不展开了 ， 本文只和玉友们探讨玉器的用处 。
（电视剧《红楼梦》中的玉石）
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作为佩饰 ，
装点外在形象
（电视剧《红楼梦》中的玉器）
第三回中描写王熙凤出场 ， “戴着金丝八宝攒珠髻”、“项上带着赤金盘螭璎珞圈”、“裙边系着……双衡比目玫瑰佩” 。 文中“攒珠”、“璎珞圈”、“佩” ， 均为玉器 。 王熙凤是大观园中的重要人物 ， 实际地位仅次于贾母 。 她一身贵气的穿着 ， 彰显她的重要身份与地位 。
名著中还写到北静王的“碧玉红鞋带”、邢岫烟的“碧玉佩”、贾琏的“九龙佩”、史湘云的“绛纹石戒指” ， 都是玉器作为佩饰品的功用体现 。
佩戴是当代玉器最基本和朴素的实际功用 ， 装扮自己 ， 既是对别人的重视 ， 也是凸显自身品味、气质、经济实力的重要方式 ， 更是自我取悦 ， 让自己心情愉悦、自信满满的方式 。
现代人佩玉戴玉 ， 当然不用像王熙凤那样装扮得珠光宝气 ， 玉器佩饰是清雅高贵之物 ， 去繁就简 ， 只佩戴一两件即可 ， 让玉器衬托出你的高雅气质 ， 隐隐地凸显贵气 。 如此恰到好处 ， 绝不喧宾夺主 。
男性和田玉玩家可以选择玉牌、手串或玉佩 ， 男性佩玉可显儒雅大气、低调富贵 。
女性的选择性就更多了 ， 玉镯、吊坠、耳环、戒指、发簪等均可 ， 女性佩玉典雅文静 ， 还暗喻自身冰清玉洁的品性追求 。
此外 ， 玉器还可以把玩 。 各种题材和形制的手把件 ， 以及不经雕琢和修形的籽料 ， 都可以握在手心把玩 。 浮躁和烦闷之时 ， 玉把件上手 ， 心立刻就沉静了下来 ， 仿佛有种神奇的魔力 ， 这或许就是玉的灵性所在 。 方寸之间 ， 玩味隽永 。
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作为陈设 ， 凸显
主人的高雅追求
【戒指|虽是金玉良缘，怎敌木石前盟？《红楼梦》中的玉器】第四十回中 ， 贾母带着刘姥姥逛大观园 ， 看了林黛玉、薛宝钗和贾探春的卧房 ， 探春房中“案上设着大鼎” ， “右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬” 。
磬是由玉石制成的乐器 。 至于大案上陈设的鼎 ， 曹雪芹没有具体描述 ， 在87年版电视剧中 ， 是一个白玉的香鼎 ， 导演的安排有一定道理 ， 古时富贵人家有焚香习惯 ， 女子卧房中的鼎 ， 从功能上看 ， 必是焚香之器 ， 白玉香鼎也正好和白玉磬相呼应 。
曹雪芹写探春的性格 ， 是“素喜阔朗” ， 这卧房的陈设 ， 阔朗之气跃然纸上 。 搁在今天 ， 这一鼎一磬 ， 也绝对是重器 。
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