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硅谷预言家安德森万字长文：人工智能不会毁灭世界，反而可能拯救世界( 三 )

人工智能


我甚至认为人工智能将在必要时通过大幅降低战时死亡率来改善战争 。每一场战争的特点都是在巨大的压力下做出可怕的决定 ， 并且由非常有限的人类领导人提供极其有限的信息 。现在 ， 军事指挥官和政治领导人将拥有人工智能顾问 ， 帮助他们做出更好的战略和战术决策 ， 最大限度地减少风险、错误和不必要的流血事件 。
简而言之 ， 当今人们利用其自然智能所做的任何事情都可以通过 AI 做得更好 ， 我们将能够应对如果没有 AI 就无法应对的新挑战 ， 从治愈所有疾病到实现星际旅行 。
这不仅仅是关于智力！也许人工智能最被低估的品质是它的人性化程度 。人工智能艺术让缺乏技术技能的人可以自由地创造和分享他们的艺术想法 。与善解人意的 AI 朋友交谈确实可以提高他们处理逆境的能力 。人工智能医疗聊天机器人已经比人类同行更具同理心 。无限耐心和富有同情心的人工智能不会让世界变得更加严酷和机械化 ， 而是会让世界变得更加温暖和美好 。
这里的风险很高 。机遇是深远的 。人工智能很可能是我们文明所创造的最重要——也是最好的——东西 ， 当然可以与电力和微芯片相提并论 ， 甚至可能超越它们 。
人工智能的发展和扩散——远非我们应该担心的风险——是我们对自己、对我们的孩子和对我们的未来所承担的道德义务 。
有了人工智能 ， 我们应该生活在一个更美好的世界中 ， 现在我们可以做到 。
【硅谷预言家安德森万字长文：人工智能不会毁灭世界，反而可能拯救世界】那么为什么恐慌？
与这种积极观点形成鲜明对比的是 ， 目前关于 AI 的公众对话充斥着歇斯底里的恐惧和偏执狂 。
我们听到这样的说法 ， 人工智能会以各种方式杀死我们所有人 ， 毁掉我们的社会 ， 夺走我们所有的工作 ， 造成严重的不平等 ， 并让坏人做出可怕的事情 。
如何解释这种从近乎乌托邦到可怕的反乌托邦的潜在结果的差异？
从历史上看 ， 每一项重要的新技术 ， 从电灯到汽车到收音机再到互联网 ， 都引发了一种让人们相信新技术将摧毁世界、社会的影响 。几十年来 ， 悲观主义者档案馆的优秀人士记录了这些技术驱动的道德恐慌；他们的历史使这种模式生动清晰 。事实证明 ， 目前的恐慌甚至不是 AI 的第一次 。
现在 ， 可以肯定的是 ， 许多新技术导致了糟糕的结果——通常是同样的技术在其他方面对我们的福祉产生了巨大的好处 。因此 ， 仅仅存在道德恐慌并不意味着没有什么可担心的 。
但道德恐慌本质上是非理性的——它把可能是合理的担忧夸大到歇斯底里的程度 ， 具有讽刺意味的是 ， 这使得人们更难面对真正严重的担忧 。
我们现在对人工智能有全面的道德恐慌吗？
这种道德恐慌已经被各种参与者用作动力 ， 要求采取政策行动——新的 AI 限制、法规和法律 。这些行动者就人工智能的危险发表了极其戏剧化的公开声明——助长并进一步煽动道德恐慌——所有这些人都把自己表现为公共利益的无私捍卫者 。
但他们是吗？
他们是对还是错？
人工智能的浸信会和走私者
经济学家观察到这种改革运动的长期模式 。这些运动中的参与者分为两类——“浸信会”和“走私者”——借鉴了1920 年代美国禁酒的历史例子：
“浸信会”是真正的信徒社会改革者 ， 他们合理地——深刻地和情绪化地 ， 如果不是理性地——认为需要新的限制、法规和法律来防止社会灾难 。
对于禁酒令 ， 这些行动者通常是真正虔诚的基督徒 ， 他们认为酒精正在破坏社会的道德结构 。
对于 AI 风险 ， 这些参与者真正相信 AI 会带来一种或另一种存在风险——将他们绑在测谎仪上 ， 他们是认真的 。
“走私者”是自私自利的机会主义者 ， 他们通过实施新的限制、法规和法律将他们与竞争对手隔离开来 ， 从而在经济上获利 。
对于禁酒 ， 这些是字面上的私酒贩子 ， 他们在禁止合法酒类销售时向美国人出售非法酒类发了财 。


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