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我先前总以为人是有罪 , 所以枪毙或坐监的 。 现在才知道其中的许多 , 是先因为被人认为‘可恶’ , 这才终于犯了罪 。
在经历了一个社会的黑暗之后 , 鲁迅发出如此震耳发聩的吼声 , 我们也许无法足够共情鲁迅的呼喊 , 但古代社会的百姓一定会为他拍手叫好 。
身逢乱世的话 , 再平常的职业 , 也会有很多不足为外人道的肮脏潜规则 。
所以为了保护自己的权益 , 同样警醒世人 , 人们就利用智慧编出了一个顺口又经典的俗语——“车船店脚牙 , 没罪也该杀 。 ”
世道艰难时 , 百姓们为什么会对这五个职业异常憎恶呢?而它们又是用如何手段来坑害百姓呢?
今天我们就用公正、客观的视角来详细的解释一下这其中的典故 。
黑暗现实 , 催生罪恶一说到古代 , 很多人都会认为那是一个那是一个思想落后、司法不明的时代 , 其实这种认知是有一定偏颇的 。
如果翻看史书 , 我们就会发现 , 古代对于各项违法犯罪 , 是有非常严谨的法律做支撑的 。
譬如汉朝就对偷窃有着明确的条例 , 偷窃不足一文钱的 , 惩罚劳作三十天 。
偷窃马匹 , 处以死刑 , 盗牛盗羊 , 赔偿以及加重劳作时间等 。
所以古代不仅是有相关法律规定 , 而且惩戒力度还不低 , 但是为什么如今我们一提到古代 , 还是会觉得那是一个盗匪横行、悲苦无依的时代呢?
那是因为古代虽然刑法严明 , 但是往往是“礼不下庶人 , 刑不上大夫 。 ”
所以造成了一个非常龌龊的局面 , 那就是大官大臣们 , 靠着自身的权利大肆收受贿赂 , 替人平事 , 即使案发了 , 他们也不害怕 , 只需要抛出几个爪牙丢卒保帅就可以了 。
虽然说他们没有直接参与残害百姓的行动 , 但当他们为了贿银包庇那些乡间恶霸、混混打手时 , 大错就已经铸成了 。
而老百姓更是没有门路 , 想要靠自身能力改变命运 , 实在是比登天都难 。
为了在那个残酷的世界上活下去 , 底层人们只能互相倾轧 , 互相争斗 , 想破的脑袋的从别人口袋中榨取油水 , 无数百姓深受其害 。
而这其中 , 车船店脚牙这五项职业是最容易产生灰色交易 , 坑害邻里的 , 所以它们也就成为了百姓们憎恨的直接对象 。
五大职业、所谓何事车船店脚牙 , 其实是五大职业的一个缩写统称 , 我们先来对它们有个基础的认识 , 这样才能更清晰的明白 , 它们何罪之有?
首先车、船、脚 , 三个职业是可以放在一起理解的 , 车即是车夫 , 类似于我们如今的出租车司机 。
他们常常是赶着一辆驴车或者牛车 , 走街串巷 , 沿途叫喊但和出租车不同的地方在于 , 古代这些车大多会被雇来搬家或者运货 。
除了王公贵族外 , 很少有人为了省脚力而专程找一辆车乘坐 。
和“车”有异曲同工之妙的就是“脚”了 , “脚”也是指脚夫 , 靠着出卖劳力 , 换得粥饭的苦人 , 泰山的挑夫就是这个类型 。
而“船”也就是船夫了 , 他们和车夫的职能一样 。
只不过他们是以河湖为生 , 做生意的范围比较小 , 但大部分人渡河都会乘船 , 所以并不至于没有生意 。
当然我们切记不能望文生义 , 就比如接下来要说的“店” , 它可不是指得店老板 , 而是负责服务的店小二 。
“牙”则是所谓的“牙纪” , 它们并非拔牙医人的大夫 , 而是靠嘴吃饭的经纪人 , 给东家老板买卖店铺 , 给西家男人拉活儿 , 替未出阁的姑娘寻找夫婿等等 。
按照常理 , 这五大职业不仅不可恶 , 反而在某种程度上能够给人提供便利 , 但为什么本来是便民的职业最终却被人人喊打呢?
那就不得不提到这些行业里的灰色地带了 。
世道维艰、灰色地带其实这些职业不仅古代有 , 现代也有 , 只不过是随着岁月的更迭 , 它们已经改头换面 , 有了新名字罢了 。
但是如今我们的社会已经进步 , 各种不透明的权钱交易也在逐渐变少 , 所以当初“车船店脚牙”们的行事做派也在渐渐摒弃 。
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