于谦之死众人反应?含冤而死的于谦?( 二 )
景泰八年正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有贞迎接上皇恢复了帝位，宣谕朝臣以后，立即把于谦和大学士王文逮捕入狱 。诬陷于谦等和黄囗制造不轨言论，要另立太子，又和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎接册立襄王的儿子 。石亨等拿定这个说法，唆使科道官上奏 。都御史萧维祯审判定罪，坐以谋反，判处死刑 。王文忍受不了这种诬陷，急于争辩，于谦笑着说：“这是石亨他们的意思罢了，分辩有什么用处？”奏疏上呈后，英宗还有些犹豫，说：“于谦实在是有功劳的 。”徐有贞进言说：“不杀于谦，复辟这件事就成了出师无名 。”皇帝的主意便拿定了 。丙戊改年号为天顺，丁亥，把于谦在闹市处死并弃尸街头，抄了他的家，家人都被充军边疆 。遂溪的教谕吾豫说于谦的罪应该灭族，于谦所推荐的各文武大臣都应该处死 。刑部坚持原判这才停止了 。千户白琦又请求写上他的罪行，刻板印刷在全国公布 。一时要讨好皇帝争取宠幸的人，全都以于谦作为一个话柄 。
于谦自从土木之变以后，发誓不和敌人共生存 。经常住在值班的地方，不回家 。一向有痰症病，景帝派太监兴安、舒良轮流前往探望 。听说他的衣服、用具过于简单，下诏令宫中造了赐给他，所赐东西甚至连醋菜都有了 。又亲自到万岁山，砍竹取汁赐给他 。有人说皇帝太过宠爱于谦，兴安等说：“他日夜为国分忧，不问家产，如果他去了，让朝廷到那里还能找到这样的人？”到抄家的时候，家里没有多余的钱财，只有正屋关锁得严严实实 。打开来看，都是皇上赐给的蟒袍、剑器 。于谦死的那天，阴云密布，全国的人都认为他是冤枉的 。一有个叫朵儿的指挥，本来出自曹吉祥的部下，他把酒泼在于谦死的地方，恸哭 。曹吉祥发怒，鞭打他 。第二天，他还是照样泼洒在地表示祭奠 。都督同知陈逢被于谦的忠义感动，收敛了他的尸体 。过了一年，送回去葬在杭州 。陈逵，是六合人 。曾被推举为有将领之才，是从李时勉门下举荐的 。皇太后开始时不知道于谦的死，听说以后，叹息哀悼了几天 。英宗也后悔了 。
Q3：含冤而死的于谦
土木堡之变后，能够挽狂澜于既倒、扶大厦于将倾的人只有于谦，他一介文官，在危难之时勇敢地担起了国家兴亡的大责！
他亲自部署、指挥并参加了北京保卫战，把来势汹汹的外敌打得落花流水，这场差点毁灭明朝的危机彻底化解了，有魄力有能力的于谦成为万民敬仰的英雄，更为难得的是他从不邀功，也不要封赏 。
就是这样一个品行高杰、一心为国、两袖清风的忠臣，却在后面的一场政变中，被他的同僚徐有贞、石亨陷害，以莫须有的罪名被斩杀 。
于谦被斩杀的那天，京城阴霾密布，狂风怒号，老天爷都在为他鸣不平 。他被押往崇文门外，一路上无数百姓自发聚集起来，送别他们心中的英雄，很多人情不自禁地留下热泪，现场气氛极为悲凉和压抑 。于谦从容地走向刑场，看着这座他曾经拼死保卫的城池，他心中甚是欣慰，他从小以文天祥为偶像，一心为国为民，如今也算求仁得仁，虽遭奸臣陷害，那又怎样？
殉国忘身，舍身取义；
宁正而毙，不苟而全！
这两句话是于谦对文天祥的赞词，也是他对自己一生行为举止的承诺，这一天，他用生命实现了自己的承诺，也用实际行动诠释了“要留清白在人间”的内涵 。
对于谦的死，史载：天下冤之 。
于谦被杀之后，按例要抄家，可当抄家的官员到于谦家时，才发现于谦家里除了生活必须品外，根本就没有多余的钱，这让他们很意外！他们收敛起嚣张的态度，安静地离开了于谦的家，心中对于谦肃然起敬：这是一个人品高尚的人，是一个了不起的人！
在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生，并干出一番成就的人，是值得钦佩的 。他的一生坦坦荡荡，堪与日月同辉 。
Q4：明于谦最后是怎么死的
1、天顺元年，英宗复辟，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子，致使其含冤遇害 。
2、明宪宗成化初年，将于冕赦免回来，他上疏申诉冤枉，得以恢复于谦的官职，赐祭 。
3、明孝宗弘治二年，采纳了给事中孙需的意见，追赠于谦为特进光禄大夫、柱国、太傅，谥号肃愍，赐在墓建祠堂，题为“旌功”，由地方有关部门年节拜祭 。
4、万历十八年，改谥为忠肃 。
扩展资料：
1、于谦主要作品：《除夜太原寒甚》、《荒村》、《平阳道中》、《观书》、《暮春遇雨》、《入京》、《石灰吟》、《咏煤炭》、《岳忠武王祠》、《北风吹》、《望雨》、《入塞》、《到泽州》 。
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