用典是修辞手法吗用典是什么意思 _用典是修辞手法吗

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用典到底是修辞还是表现手法（“用典”的定
用典是修辞手法还是表现手法。
用典是修辞还是表现手法
用典是修辞手法吗
用典是什么意思用典属于修辞手法吗
请问，用典属于修辞手法吗？

Q1：用典到底是修辞还是表现手法（“用典”的定
用典，就是引用古籍中的故事来表达要表达的思想。实际上是修辞手法(汉语的修辞手法有70多种)，但习惯上称之为表现手法。如象征、联想、想象等都是修辞手法，我们习惯上都称其为表现手法，因为表现手法是母概念，包括艺术手法和修辞手法。
Q2：用典是修辞手法还是表现手法。
用典 [yòng diǎn]
解释:据事以类义，援古以证今。
作用:使立论有根据。
用典是一种修辞手法，多见于诗歌中。引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。
Q3：用典是修辞还是表现手法
用典是一种修辞手法，很多人会误以为它是表现手法，其实它是一种修辞手法，即引用典故。用典多见于诗歌中，引用古籍中的故事或词句，用典可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。用典的作用也有很多，比如委婉表意，诗中有不便直述者，可借典故之暗示，婉转道出作者之心声。
修辞手法介绍
1、比喻。它是用某一具体的、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象的、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三种形式。
2、借代。不直接说出要说的人或事物，而是借用与这一人或事物有密切关系的名称来替代，如以部分代全体；用具体代抽象；用特征代本体；用专名代通称等。作用:可引人联想,形象突出、生动、具体、使特点更鲜明。
3、夸张。对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法。作用:揭示事物的本质,烘托气氛,引起联想,使表达的事物更突出、更鲜明。

Q4：用典是修辞手法吗
问题一：用典是属于修辞手法还是表现手法呀！原因用典是说明：猜灯谜的一种方法释义：是运用人们熟知的典故，猜时，首先要明白典故的内容或来源，然后进行会意，才能轻易找到谜底。例如以“鹬蚌相争”猜保险名词“受益人”，原典鹬蚌相争，渔翁得利，渔翁是人，所以猜“受益人” 。再以“揠苗助长”猜成语“不能自拔”也是运用了成语典故。入谜最多的还是运用历史典故，例如“斩蔡阳”猜水浒人名二，谜底是“关胜，张清”，这是运用三国演义古城会的典故，说关羽斩了蔡阳，使张飞清醒，兄弟释疑，和好如初。不是修辞手法．
问题二：用典是修辞手法还是表现手法？“用典”绝对是修辞手法。但人们常不将它纳入八种常用修辞。用典亦称为用事法或使事法，即在诗文中援引典故的方法。用典为修辞方式之一种,指借用典故来表情达意。典故作为引用语料的特殊性在于:在被引入创作的现实语境的同时,它为源出语境所赋予的意义内核也一并引入,由此形成的古今语境的交融生成了用典修辞的丰富的意义含蕴。其中,典故正是作为引导古今语境相遇的信息语码,起着信息传递的功能,用典的意义解读同时也便是典故阐释的信息解码过程。诗文用典，一是可以节省文字；二是可以用为说理表意的有力依据；三是行文显得厚重典雅；四是可以引发读者对所使之事与所表之意的模拟联想，收到「不尽之意见于音外」的表达效果。使事有明使和暗使之分。用典要自然浑成，方为上乘。例如：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》）前句借庄子发梦见到自己幻化成蝴蝶之事为典，后句借周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦之事为典。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。（李白《清平调》第二）「云雨巫山」指楚襄王与巫山神女梦幻般的欢会。李白以此事为典来比喻明皇与贵妃的欢爱。
问题三：用典是修辞手法吗用典，也就是用事，是一种修辞手法。引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。
问题四：用典是修辞手法还是表现手法？用典，又叫用事或暗用。《修辞学词典》（浙江教育出版社出版）上就是这样说的。兹录于后：暗用：词格之一，即“用典”，又名“用事” 。是借用典故来表情达意。有的用典较明显，如：“人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。”（李商隐《泪》）前句用的是王昭君远嫁匈奴事，后句用的是项羽在垓下被围事。有的用典较隐晦，如：“甚矣吾衰矣！怅平生、交游零落只今余几？白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。”（辛弃疾《贺新郎》）“甚矣”句用《论语?述而》：“甚矣吾衰也。”“白发”句用李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。”“能令公喜”用《世说新语?宠礼》里讲的王恂、郗超两人做桓温的幕僚，“能令公喜，能令公怒。”“我见”句本于《新唐书?魏征传》太宗说魏征“我但见其妩媚耳” 。这些典故都融化在词里，使人看不出用典的痕迹。无论用典是否明显，都能使词意丰富，耐人寻味。不胆，说它是表现手法也是可以的。因为表现手法既可包括写作手法，也包括修辞手法。