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知耻近乎勇前一句?知耻近乎勇的出处是什么。?( 二 )


Q4：好学近乎之,力行近乎仁,知耻近乎勇的意思是什么?
该句出自《礼记·中庸》：“子曰：‘好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇 。知斯三者，则知所以修身 。”
本段是说，修身要从知、仁、勇三个方面下功夫 。前一“知”字：同“智” 。本条是对智、仁、勇三者的解释：喜爱学习，知识就广博，懂得道理就多，这就接近于“智” 。努力把所学的道理推广施行，使人受到益处，这就接近于“仁” 。知道什么该做什么不该做，知道有错必改，这就接近于“勇” 。这三句可以分开各自独立使用 。
赏析：
孔子说喜好学习就接近于聪明智慧，努力去做事就接近于仁德，有知耻之心就接近勇敢了 。知道这三点，就知道怎样修身了，知道怎样修身就知道怎样管理或和别人相处了，然后也就知道怎样治理天下国家了 。
孔子“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”是儒家对知、仁、勇“三达德”的一种阐发 。“知耻近乎勇”的意思是说一个人只有懂得羞耻，才能自省自勉，奋发图强 。有羞耻心的人，才能勇敢地面对自己的错误，战胜自我，这是“勇”的表现 。常怀一颗羞耻之心，不仅可正身，养浩然之气，而且知进取，成千秋伟业，盖因知耻近乎勇也 。孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣 。”
古往今来，无论个人还是群体，知耻与不知耻的情形大不一样 。纵览历代圣人贤哲，哪一位不是知耻惜荣的人杰？从孔子“大道之行也，天下为公”到孟子“仰不愧于天，俯不怍于人”；从庄子“视死若生者，烈士之勇也”到屈原“闭心自慎，终不失过也”；从司马迁“君子盛德，容貌若愚”到诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”；从欧阳修“富贵不染其身，利害不移其守”到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……无一不是心系社稷的嘉德懿行 。反之，那些少廉寡耻之人，如暴虐无道的夏桀商纣，陷害忠良的秦桧，口蜜腹剑的李林甫，贪赃枉法的和珅之徒，哪个不是遗臭万年？
古语有云，知人者智，自知者明 。自知不仅要了解自身的优点，还要了解自身的耻辱所在 。这对个人至关重要，对国家和民族更是有着深远的影响 。
Q5：“知耻近乎勇“这句话是什么意思?
《中庸》原文——好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.知斯三者,则知所以修身；知所以修身,则知所以治人；知所以治人,则知所以治天下国家已；
“知耻近乎勇”字面的意思是：知道什么是“耻”,就接近于“勇”了
其背后的含义需要从儒家的哲学体系中找到入手点.
从我刚才列举的一整段,可以粗略看出：
先修身,然后治人,然后治天下国家.
这个顺序是不能乱的.
"知斯三者,则知所以修身",
所以,“知耻近乎勇”是从修身的角度来说的：
而在儒家思想里面,外在的行为是可以影响一个人的内心世界的.
“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇”
从这几句话可以清楚的看到,作者表达的从外在行为到思想认知层面转换的逻辑.
儒家讲究：“礼仪三百,威仪三千”.实际上是强调“行为向思想的转化“.
“利用行为向思想的转化,完成修身养性的过程”.
最后总结：知耻近乎勇,实际上是修炼的过程,
知道什么是“耻”,会让人成熟起来.“勇”是一个人成熟的标准.
而修炼自己,是治人、治国的前提条件.
Q6：知耻近乎勇是什么意思 知耻近乎勇解释
1、知耻近乎勇是一个汉语词汇，语出《礼记·中庸》 。其意思是，知道羞耻就接近勇敢了 。知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，夸耀的品德 。是对知羞改过的人的这种行为的赞赏 。
2、出处
知耻近乎勇 。语出《礼记·中庸》
字面意思：知道羞耻就接近勇敢了 。儒家所说的“知耻近乎勇”的勇是勇于改过 。这里把羞耻和勇敢等同起来，意思是知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，夸耀的品质 。是对知羞改过这种行为的赞赏 。
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