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关于仁的名人故事;关于“仁”的历史典故？( 三 )


春秋时，仁往往与忠、义、信、敏、孝、爱等并列，被看成是人的重要德性之一 。但是，孔子以前，仁并未受到特别的重视，只有到了孔子这里，仁才被从其它德性中超拔出来，并被赋予新的丰富的内涵 。春秋时期，礼崩乐坏，世衰道微，这就成为了孔子“仁”的思想得到认同的现实基础 。冯友兰曾说：“孔子对于中国文化之贡献，即在一开始试将原有的制度，加以理论化，与以理论的根据 。” 这话非常正确 。而孔子所给与原有制度的“理论的根据”不是别的，正是仁 。全新意义上的仁，完全是孔子动心忍性、敏求善思，自家体贴出来的，是孔子述中所作 。孔子之后，在历代儒家不断地浇灌和护理之下，这棵新芽历经两千多年的时空穿越，终于又长成了一棵参天大树------儒家文化及以儒家文化为主干的中国传统文化 。因此，发现仁，并且把礼乐文化植根于仁的基础上，这是孔子对中国文化最伟大的贡献 。借助于仁，中国传统文化顺利地实现了由上古向中古的转折；借助于仁，孔子之前数千年和孔子之后数千年的文化血脉得以沟通连接，而没有中绝断裂
Q6：寻找关于 仁 的故事孔子云：“智者乐水，仁者乐山 。智者动，仁者静 。智者乐，仁者寿 。”正是说仁爱之人像山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇，他以爱待人待物，像群山一样向万物张开双臂，站得高，看得远，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒 。
山，性格稳重，志存高远，有其高、深、博、大之质 。他执著挺拔，内含正直，风格简洁 。拔地而起，直视苍穹，书写青松磐石风格 。经年累月，历经苍桑，成就无言谦卑气质，打磨你的刚毅和傲骨 。他临谤不戚，受誉不喜，遭辱不怒，从不昂首天外，居高临下，盛气凌人，目空一切 。他天天看云卷云舒，年年赏花开花落，身高不言高，体厚不称厚，每临大事有静气，任凭风吹浪打而不惧，自岿然不动 。
山，厚德载物，心胸宽大 。经受着严寒酷暑，狂风暴雨，雷电交加，与冰雪为侣，与河流作伴，养育着参天大树，名花小草，鸟兽昆虫，孕育了人生的悲与欢，苦与乐 。山是孤独的，但它并不寂寞，因为它拥有一个博大而精深，丰润而宽厚的内心世界 。
仁，二人相对为仁 。“仁者爱人”就是说，仁者是友爱别人，不是害别人 。两个人在一块相处，最大的原则是互相友爱，不做对不起对方的事 。仁者不但要爱别人，与人为善，而且要与自然和谐相处，爱山水，不要破坏自然环境 。
仁者则平和、稳重、安静，和山一样平静稳定，不为外在的事物所动摇，像山一样向万物张开双臂，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，长寿永恒,正所谓仁者乐山也 。做人不也是这样吗!
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