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园是什么意思(园的繁体字怎么写)


文|“谁最中国”
图|“谁最中国”
城市，对于人来说，从来都是一个感情复杂的地方 。
我们总是厌倦了城市的喧嚣，也从未放弃逃避之心 。
人和城市相爱相杀 。好在有花园，为人们缓解了这种持久的纠结和矛盾 。
在传统中国，只要是像样的土木工程，宫殿、衙门、寺庙、宅第、书院甚至陵墓都会有花园 。以前文人在城市的角落里围了一块地，建了一个花园，就可以退休了 。现在的人，在那些园林里躲一会儿，也能在城市与山林的交汇处，触摸到诗与远方 。

中国人对园林的热爱和向往始终不渝 。园林的形式和内涵在不断演变 。从商周、秦汉，到明末，至今仍被人们所珍视的园林是什么？
《现代汉语词典》对“花园”的定义是“种植花草树木，供人们欣赏和休息的风景区 。”在当今社会，对园林有着最宽泛、最通俗的定义，但也是对“园林”最无情的解释 。它可以覆盖几乎所有的城市公园、绿化景观、自然保护区...“园林”几乎可以等同于“绿化” 。
然而，在能触动人的深情的地方，“我将在其中度过余生”的花园和“小草微微笑，请你走一走”的花园毕竟不是一回事...
那么，到底什么是花园呢？花园，是谁的花园？花园对我们意味着什么？当我们谈论花园时，我们在谈论什么？

这座花园最初建在城外 。
“园”字，传统的“园”字，是“口”(城国)和“远”的组合，指的是皇宫和远离皇宫的大别墅区 。
秦汉以前，该园是皇宫的送别园 。在远离首都的一个风景优美的地方，它创造了奇山异水，温暖的宫殿和凉爽的亭台，种植芳香的森林草药，贾母水果和蔬菜，饲养兔子，鹿，野兽和珍禽 。
那时候的花园超出了一般人的预期，更是遥不可及 。

园林，开始与普通生活相关，是在魏晋时期 。文艺界的话语权从此被文人和官场接管 。
在生活中，往往毫无意义 。这个世界上，从来不缺让你想逃的东西 。今天，那一年更惨 。
魏晋文人时代，看到的是黑暗，闻到的是血腥味 。所以大多选择隐居，明哲保身 。在城郊的山川中，聚集着一大批文人墨客:谢安、王羲之、陶渊明、谢灵运、竹林七贤.....瘦弱的文人，衣带飘零，拖着瘦小的身躯走进茫茫山林，无奈而坚定，失望而快乐 。

陶渊明隐退官场，住在建宅里，并根据自己的亲身经历，写了一篇文章《归园》 。
山野之间，一个小庭院，陶渊明居住和享受的地方，兼顾农业生产 。没有精美的建筑，没有系统的造园技术 。东篱旁，南山之下，陶渊明的园子不过是一个农家，一口山泉，一点田地 。
今天看来，陶渊明的园林太简陋了 。如果说七贤的竹林，那就更原始了，也谈不上“园”了 。但两千多年来，陶渊明和竹林七贤是文人墨客推崇的偶像，在园林文化中也占有重要地位 。

园林作为隐士，起源于魏晋时期，一直伴随着士大夫人生的终极矛盾:入仕与做官 。
但凡读书人在生活中遇到这个问题，都会不由自主地把思绪转回竹林七贤，田园陶渊明 。花园不仅仅是一个地方，不仅仅是一道风景，而是一种精神指引 。
今天的我们，并不自命为文人，却常常在世俗与理想中挣扎 。大多数人一生都在两头摇摆 。就像花园，对某些人来说，是可以托付终身的地方；对于更多的人来说，它只是一个放松身心，缓解一时抑郁的地方，而永远不会成为目的地 。


魏晋士人的牧区将人们融入了山野 。然而，漫漫征途太远；在荒野里，太苦了 。
唐朝以后，学者们开始思考一个更便捷的办法:更好，把山林搬到城里去！
这样，你不仅可以从自然景观中获得休闲感，还可以继续享受城市的便利 。不出国在山里玩玩不是最好的吗？

人总是贪婪的，想把一切美好的东西都占为己有 。今天，我们也期待着一个僻静的地方，那里深山老林，人迹罕至，同时又有着各种各样的需求:隔日快递，全wifi信号...
“秋帆对市场太冷淡，太吵了 。”于是，像白居易这样的文人开始执着地追求城市中的方寸之地，浓缩成一个天地宇宙 。不仅可以不远离尘世，在荒山僻野过着孤独的生活，还可以像魏晋士人一样享受山林的舒适 。
是一种独特的隐居状态:过着悠闲的生活，乞求一种不喜不忧的感觉；做一个谦虚的地方官，承担可有可无的职务，拿一份不太薄也不太厚的薪水；独来独往，不以退为进为终，不弃隐者之誉，仍以隐者为精神寄托...


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