1991年,17位登山队员在梅里雪山遇难,7年后找到日记,内容神秘

中国自古以来就是一个地大物博,幅员辽阔的国家 。我们的拥有无数的山脉,高峰众多,甚至世界前十大的高峰几乎均在中国的边境 。当然了,山多故事也多 。关于这些山脉的神话和传说更是不胜枚举,其中不乏诡异的故事 。
而与此同时每年都有不少登山爱好者或者是登山探险队想要来挑战中国境内这些高峰,征服它们似乎从来都是人类亘古不变的志向 。
但事实上伴随着挑战的往往都是危险的 。比如世界第一珠穆朗玛峰虽然早已被无数登山者登陆成功,但每年身死在珠穆朗玛峰的人亦是不少,时至今日依然有很多尸体横七竖八的冰封在山脉深处,甚至都没有办法把他们运下山去 。

1991年,17位登山队员在梅里雪山遇难,7年后找到日记,内容神秘

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不过跟梅里雪山一比它还是小巫见大巫了 。同为藏族同胞心目中神圣的梅里雪山则显得更为诡异和惊悚 。1991时候发生的事件让这座诡异的山脉更增添几分恐怖色彩 。
那么梅里雪山到底是一座怎样的雪山?在它身上又发生过什么样的离奇事件呢?关于对它探索还要从上世纪的90年代说起 。
险峻的雪山之神
先来说说这儿梅里雪山的境况吧 。梅里雪山位于云南省藏族自治区德钦县内,这里山脉高耸入云、终年积雪,在整个藏区来说这样雪山虽说十分常见,但梅里雪山却有着不一样的神圣身份 。在藏语里人们称呼它为“卡瓦格博”,意为“雪山之神” 。

1991年,17位登山队员在梅里雪山遇难,7年后找到日记,内容神秘

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传说在这座山脉里住着一个长着九头十八臂的煞神,曾经的他游荡人间、无恶不作 。后来幸得莲花生大师的降妖驱魔,将其归化在自己门下修炼 。从此煞神化作千佛之子的雪山守护着这片土地 。
人们为了尊敬它,特意以它的形象筑成神像供奉在寺庙之中 。大家供奉它、敬佩它,更不敢随意去它的领地打扰它的歇息 。但凡对它有大不敬者,恐会遭到卡瓦格博的反噬 。这样传说在藏区已经流传千年,众人都愿意相信卡瓦格博的存在 。
不过梅里雪山真正被炒热的时代是在上世纪九十年代的末期 。当时国外登山爱好者纷纷入境中国只为挑战这些千年雪峰 。当他们征服完珠穆朗玛峰、乔戈里峰等雪山后,便把目标转向这座尚且无人挑战成功过的梅里雪山 。

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根据地图显示,梅里雪山虽然没有珠穆朗玛峰那么海拔高,可它地势复杂、山型横断,运输车只能达到山麓2千米左右距离,剩下路程都只能依靠脚步去丈量 。要知道连珠穆朗玛峰汽车尚且都可以到5千米高度再往上爬 。很显然,这里的攀登难度不亚于珠穆朗玛峰 。
中日联合的登山
就是这一点引起日本登山界的极大的兴趣 。虽然在他们之前也有别国登山爱好者前来挑战过,但纷纷均以失败而告终,大部分人都只向往攀爬一点点就下来了,根本没有人领略过山鼎的风貌 。所以这一次,他们联系到中国政府希望能给予其最大支持去攻克眼下这座难题 。
而当时的中国方面也相当支持这样的活动,毕竟对梅里雪山的探索亦是中国探险队多年的心愿 。于是,很快一支由中方17人,日方11人组成的联合登山队朝着他们心中的目标去了 。

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要知道这支队伍可不简单,中方人员全都是有着多年登山经验的老手,其中不乏有攀登过珠穆朗玛峰经验的 。至于日方,有气象学家、有专业登山者以及最先进的登山设备,像是什么定位仪、指南针都是带着当时最先进的型号 。
为了这次挑战双方足足准备一年之久的时间,对当地的环境、气候都进行深入的考察,直至1990年年底登山队再次踏入此地打算开展正式登山运动 。
一开始两队人马驻扎在当地藏区修整 。由于中方政府先前曾发文要求登山队要尊重当地藏民习俗的要求,更不能随意破坏雪山的生态环境 。所以登山队到了藏区之后都十分小心翼翼,而藏民也对他们到来给予了热情款待 。

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可是当登山队说出他们此行目的后却让藏民态度来了一百八十度的大转弯 。招待他们当地村长告诉他们“卡瓦格博”的故事,并希望他们不要去雪山打扰它 。可越是说得渗人就越是激起这帮登山队的好奇心,他们只会对攀爬梅里雪山愈加向往 。


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